Poesía estancial

2011-12-25T00:47:00.000+01:00

TANGOPATRIMONIO INMATERIAL DE LA HUMANIDAD

Sí endeterminados momentos analizamos el aspecto inmaterial del arte;tomando en cuenta la forma cómo está definido el patrimonioinmaterial de la humanidad, entonces, estaríamos rechazando laíntima relación que existe, entre las ideas que rodean a nuestroser y su plasmático proceso, que busca de alguna manera, muchoscaminos y salidas apropiados, para que sea, lo palpable y vivo... unmensaje de interpretación que trata de sobrevivir y ser un sucesorde siempre, en las raíces de las generaciones.

Las facetasde la existencia momumentan ya desde desde aquella etapa, cuando losprimeros primates inteligentes se preguntaron mirando a lasestrellas, mirando a la muerte de sus primogénitos... la conjunciónentre el éxito y el fracaso, provocó en ellos, y en nosotros en laactualidad, la enorme sed de satisfacer... no solamente a nuestrosinstintos básicos, sino también los campos abiertos de nuestrasensibilidad.

Lo queocurre en nuestro interior, se desprende de esta esfera, transformade una expresión intangible a un hecho material, pues todo lo queal principio es insignificancia o abstracto, toma una forma, plasmauna inspiración, nos convierte en seres productivos y al final, lanecesidad interior... casi que nos obliga a divulgar al mundo, de loque estamos sintiendo... en aquel instante ya no es más algoinmaterial, es nuestra vida misma que se prolonga de nuestrasubstancia etérica universal o psicológica, cada quien puedeinterpretar a su manera estos sentimientos, pues, quién se daría underecho, para establecer, qué es lo qué se tiene que sentir, luegode la estimulación dimensional, que nos obligó simplemente acrear alimentos para el alma.

Y si yo meespecifico y me dirijo con respeto hacia el tango, entonces todo estome lleva a la historia cultural y étnica de muchos pueblos quecompartieron el mismo destino. El hambre, la indigencia, nostalgia,tristeza, las distancias, las discrepancias sociales, el marginismola misma dicha; o el nido, amor sublime, o su fracasado alrededor deespinas....

la vida depronto en el tango, es una sinfonía cruda... en su escenario dondemusicalizan todos los instrumentos de nuestra existencia.

Dentro de suorigen el tango es un compendio de razas afroamericanas, europeas,pero a la vez, es una biblioteca abierta. El tango en realidad tuvoun origen, pero lo auténtico... es que jamás poseyó fronteras, esun espejo donde se miran las almas desnudas de los prejuicios, es unrefugio, donde cada quien, si tiene la fuerza confronta a susdramas, llora interiormente, porque la felicidad del corazón... estábien protegido en aquel tesoro de sus letras, de su música ypoesía... o aquella fuerza de su difícil danza para que la mujercierre sus ojos, y el hombre en un aparente control, encuentre que laverdadera ceguera es, una libertad y un ritmo de movimientos afinadospor hermosos e indescriptibles acordes. Nos transportan, nosescoltan... no hay más espacio para la hipocresía, pues quedamosseducidos por su alma.

Pero ahítodo se queda, cuando cada quien y cada cual, participa de lasemociones que posee en su soledad, y reconoce que cada uno denosotros... y sin importar de la consecuencias, en si mismo parasiempre la lleva. Tan sólo bailar, sin hablar serán intercambiadoslos más íntimos secretos de nuestra eternidad en los próximos tresminutos.

A cambio delos siguientes tres minutos estaríamos dispuestos a renunciar de unreino.

El tango consu ritmo no se detiene ni en los tugurios ni en los palacios, su almavive intensamente, cuando levanta su furia al caer de nuestraslágrimas, su corazón late más fuerte por el tajo de un cuchillo,la sangre despierta a sus pájaros, ellos cantarán y dirán que elhombre podría ser oda, o malhechor brutal de una semillafructífera... el tango jamás será la tumba, fue pura esencia yvida.

El tango esel roto espejo, al mirar que nuestra alma está más allá de nuestrorostro.

Norwegen: Las víctimas del ataque terrorista en Oslo y Utøya

2011-07-31T13:28:00.001+02:00

EL FASCISMO EN LA ACTUALIDAD DEBE PERDER DEFINITIVAMENTE SUS GARRAS; LA UNIVERSALIDAD HUMANA EN ESTA NUEVA ÉPOCA SOBREPASA LAS FRONTERAS...EN ADELANTE, JAMÁS SE LE DEBE PERMITIR UN ESPACIO PARA SU BRUTALIDAD, PRIMITIVISMO O, XENOFOBIA DE UNA EQUIVOCADA IDEOLOGÍA... DEFENDAMOS CON NUESTRAS ACTITUDES A LA VERDADERA LIBERTAD DE LA DEMOCRACIA.

HE AQUÍ, EN MEMORIA A TODAS LAS VÍCTIMAS TANTO ACTUALES, FUTURAS Y PASADAS; UN TESTIMONIO, PUES ESTOS INOCENTES TUVIERON ALGÚN DÍA IDEALES POR LOS CUALES, INCLUSO SIN DESEARLO PAGARON HASTA CON SU VIDA... HE AQUÍ SUS ROSTROS, Y LOS MUCHOS OTROS QUE AUN NOS SON DESCONOCIDOS

UN TRIBUTO PARA UN MEJOR MUNDO.
CON EL MAYOR DE MIS RESPETOS.

LA PARTIDA DE VICTOR JARA UN HIMNO CONTRA LA IGNORANCIA QUE AUN TRATA DE PREDOMINAR EN ALGUNOS.
( si están de acuerdo con esta campaña, repartan el vídeo en sus diferentes plataformas)

gracias É.A

Manifiesto: Estancialismo Potencial y su definición

2011-02-18T14:59:00.032+01:00

Datos y circunstancias

Luego de un largo proceso en espera, y sin una respuesta o comentario adecuado de parte F.J. García Mariana me siento ahora en la obligación de poner finalmente la claridad al asunto de la definición "Estancialismo Potencial" que, en sus primeros ensayos él, padre fundador; lo clasificaba como Estancialismo Asertórico, pues la terminología en aquella época dejaba en la descripción un vacio; hasta la actualidad; aunque yo no sé el motivo, él ignora de la importancia que tiene una tan simple definición para la compleja filosofía. Que oportunamente luego de haber yo leido y meditado seriamente sobre su trabajo lo manifesté; una fuente impulsora incluso hasta en mis temas poeticos, para mi fue un rayo de luz en el abrupto sendero de la experimentación poetica, a la vez esta situación dio una respuesta final a todos los diferentes estados o estancias en que se encuentran los conceptos de Dios y los multiuniversos.

Varias veces se han intentado expandir estas informaciones sobre el Estancialismo por trabajos individuales de varios autores que se encuentran repartidos por los continentes, pero, hasta el momento sin el éxito esperado; incluso Wikipedia tiene sospechas sobre la la envergadura de esta trascendencia, ya que los aspectos importantes en su fundamento no son tomados tan en serio, y esta plataforma no da la salida conveniente para su difusión. A pesar de que es algo con gran valor, para las nuevas posiciones de contemplación frente al desarrollo de renovadoras ideas, y por supuesto los nexos directos a los principios filosóficos actuales, que buscan soluciones próximas a la definición del Estar, para acoplarlas a la velocidad de los modernos descubrimientos de la astronomía, astrofísica, química, matemática o las diferentes ramas que surgen de u otras disciplinas.

Observo en los últimos tiempos a nivel mundial el continuo desarrollo del "Estancialismo Potencial" y las muchas preguntas e inquietudes en relación a este tema, lamentablemente tengo la impresión de que F.J. García Mariana ignora el resultado de una definición correcta... y las reacciones causadas luego de las primeras etapas del Estancialismo Asertórico que ya sucedieron a finales del 2007, con las cuales también yo fui influenciado... ahora por él redefinido a Estancialismo Potencial, siguen en desarrollo por el autor y, por por supuesto aun no han concluido.

El resultado de sus meditativos procesos orientaron también mis posiciones, deseo que esto quede bien claro; pues todo está concatenado; estos resultados fueron creando impulsos perspectivos, resultados dinámicos, consecuencias engranadas a incentivas ideas que acontecieron... y acontecerán en diferentes lugares del mundo ver: La poesía estancial y otras corrientes, el Estancialismo y otros métodos filosóficos han puesto ya de cabeza a muchas respuestas que se las daba por infalibles en esferas tradicionales o conservadoras de la ciencia, tal fue así, que prácticamente estas ideas estimularon también mis decisiones literarias, que fueron tomando nueva forma para el inicio de un estilo poético llamado "Poesía Estancial", pues de mi parte yo no me encontré muy cómodo y sobretodo, bajo las alas del surrealismo ; o en otros estilos literarios...

Mi rechazo

Ahora, F.J. García Mariana en sus ensayos afirma y declara ver: "Estancialismo Potencial"lo único absoluto es que todo es relativo" ver Sociedad filosófica de Murcia, cosa por la cual, en si mismo, ya se transforma en una contradicción, y a causa de esto, debilita al Estancialimo Potencial e impide de esta manera las mayores posibilidades de su desarrollo... y no estoy de acuerdo, que él olvide completamente la importancia de la definición, y no mencione con responsabilidad y adecuadamente en sus libros o ensayos, el proceso que surgió después de sus ideas.

Aunque yo sea el poeta, no implica de que el "Estancialismo Potencial" quede huerfano en la clara definición que merece... estos son los hechos.

Para los finales del 2007 y luego de analizar su ensayo, yo encontré que faltaba algo en las respuestas que el objetaba, incluso dentro del ultraperspectivismo o en las otras tendencias de los grandes pensadores a los cuales en sus trabajos él mencionó en comparación o diferencia; sin embargo yo busqué la síntesis de sus análisis, y de aquel laboratorio en el cual yo me encontraba, surgió la definición, la cual la apliqué incluso a mis experimentaciones poéticas, aunque él no tiene obligación alguna con nadie incluso en sus últimos trabajos ver: Potencialismo Cosmogónico ... pues toma por alto la definición hecha por mí a finales del 2007... más, he aquí el resultado.

Por lo tanto afirmo y digo: Que el pilar universal de cualquier ley, tanto en las variaciones de los fenómenos de la física como metafísica se sostendrán siempre bajo estos dos criterios paralelos.

“Todo lo que es, deja de ser simultáneamente y es”

“Todo lo que es, deja de ser al mismo tiempo y es” este, es el "Estancialismo Potencial"

es decir: cualquier forma o resultado, por más preciso que sea o que exista, siempre estará sujeto a estas dos principios universales, para demostrar que todo en la aparente estabilidad, es un compromiso energético-temporal de incontables dimensiones. Y mientras más complejos son estos compromisos energéticos, mucho más difícil será para nosotros encontrar la respuesta adecuada de su funcionamiento; por nuestro afán de sabiduría, nos encontraremos siempre a la búsqueda, y en el trayecto hacia esto, lo que descubriremos son aproximaciones, más, un final no existe, ni en el micro, ni tampoco en el macro multiuniverso, pues, esta estancia esta sujeta a las oposiciones de un absoluto absurdo.

Nada escapa de estos dos criterios...

“Todo lo que es, deja de ser simultáneamente y es”

“Todo lo que es, deja de ser al mismo tiempo y es”

más no... "lo único absoluto es que todo es relativo" como afirma F.J. García Mariana; no es mí deseo de quitar sus méritos en sus ideas filosóficas... las merece, pero con su afirmación él pondría en duda incluso a nuestra realidad, que frente a las diferentes responsabilidades que se conjugan en las estancias, son factores de mucha importancia. Incluso y sobre todo, para las próximas generaciones que con razón reclamarían la dejadez, si nos refugiamos únicamente en las circunstancias relativistas...

Las importantes condiciones del Estancialismo

El ser humano, un conformista?, un egoísta?, un creador que olvida la interacción de sus hechos en las estancias?... no!!. La relatividad no existe, hay que desprenderse de ella, es una concatenación muy compleja de resultados factibles que simultáneamente son redes interactivas que multiplican consecuencias que afectan a los sistemas, aunque estos no siempre, con el actual nivel científico o intelectual puedan ser comprobados... los sistemas se buscan o se rechazan esto es claro, pues la meta es perfeccionar una estabilidad energética entre los diferentes fenómenos de los estados... estancias.

El campo de experimentación influencia y limita a sus elementos cercanos, más los cercanos que se encuentran en los límites de estas fases también por el efecto de radio de alcance, afectan a otros cercanos que se encuentran afuera de toda reacción dimensional de la principal fase...pero es solamente una cuestión de tiempo para que se manifieste esta energía en la estancia cercana, o reaccionando en el caos, incluso en una dimensión lejana y paralela, para la lógica incluso inexistente.

Supuesto apocalismo estancial

Si relativamos los actos con solamente justificaciones científicas, políticas, económicas, o sociales bajo la bandera de bienestares locales, entonces daremos prácticamente campo a los automatismos de naturales soluciones, que bajo ningún caso nosotros tendríamos la capacidad de controlar y peor, todavía manipular, la gran desventaja al no aplicar con verdadero interés la estabilidad de los elementos cercanos . Es decir se... re-forman los sistemas, se encuentran en ellos nuevos aliados, la consecuencia; destruyen viejas constelaciones para, por transformación; suplantar sistemas defectuosos.

Es una situación que para la realidad, no es más que un intercambio de informaciones entre diferentes estructuras locales que tratan de establecer un nuevo sistema energético de supervivencia; descifrando su constitución y, sin importar las condiciones de los multiuniversos, los aliados se encuentran, se prueban y, sí se destacan las condiciones ventajosas, forman alianzas en la temporalidad, para escapar de un desequilibrio ocasionado por una desmedida irracionalidad de los efectos.

Redes inteligentes intercambian información, y dependiendo de su complejidad crean localidades estanciales, transitorios espacios sostenidos por circunstancias vitales o, sostengo yo, sometidos de energía obligatoria, muchas de las cuales para nuestra actividad sensorial, completamente desapercibidas, sin embargo existentes en las múltiples dimensiones. Por consiguiente, nacen resultados insostenibles para nuestras potencialidades...

recordemos el caso patético de los juegos de ruleta en las especulaciones que ocurrieron con la bolsa de valores... algo aun no superado, y todavía muy fresco y vivo en nuestras memorias. Cuando entra en acción una dinámica armada de procesos impredecibles, mucho más difícil es medir, peor calcular los resultados desastrosos de efecto.

Expongo otros dos ejemplos simples, empezaré primero con las reacciones violentas del clima, una clara prueba de interactiva e inteligente comunicación que rebela contra intolerables anomalías.

En vano nosotros tratamos de descifrar su funcionamiento para contrarrestar estos fenómenos destructivos y sobrevivir, pero, y lamentable; erróneamente por medios de los intereses individuales o nacionales, causamos demasiados estragos en sus estructuras orgánicas y con esto quiero adentrar hasta las formas más "primitivas" pues, hasta una piedra posee de un aspecto orgánico, ya que su esencia es energética igual que cualquier otra mas "evolucionada".

Por causa nuestra las formas orgánicas no son capaces de regenerar en forma adecuada; y sin darnos cuenta que cada uno nosotros es un elemento que se desprende de una funcionalidad superior, aceleramos la reorganización en la totalidad del organismo estancial. Este sistema se auto-abastece, y encuentra los optimales parámetros para sostener a las unidades adecuadas que mantengan una constancia en el intercambio energético. Nuestra presencia actual tiene una funcionalidad especifica dentro de este gran organismo planetario. El problema en esta linea más avanzada de experimentación, es que comienza a encontrar en nuestra actual presencia un resultado negativo, a un factor canceroso, un virus que se lo tiene que extirpar de su organismo... proceso de autodefensa.

Y lo peor de todo es que también sucede dentro de nuestro orgánico sistema humano, que a la vez busca generar un proceso de mejoramiento... posible.

En la actualidad la información de las unidades proviene y se intercambia de una red de estructuras llamadas Facebook, Twiter etc., lugar donde rápidamente se valorizan los datos, formando a la vez una inteligencia superior basada a cada una de las unidades que participan con sus criterios, es decir que la acumulación de los diferentes efectos negativos o positivos implican automáticamente en su tiempo y en su espacio, y provocan una reacción energética que tratará de superara anomalías. Pues los sellos de la insolación son cada vez menores, un gran problema para sistemas autocráticos, cuando la reacción de un individuo es la misma qué la que sienten todos... esta fuerza mancomunada es indetenible.

Aquí trato yo de demostrar resultados paralelos en la problemática; sean los humanos o naturales, de una o de otra manera entrecruzan sus redes de información, intercambian resultados, y si no son los satisfactorios, eliminan aquellos que no correspondan o respondan adecuadamente a los campos energéticos establecidos, por lo tanto se crean nuevas alianzas... lo fundamental es el cambio.

Ya, en el ocasionado sistema no se podrá definir claramente quién estuvo primero, el huevo o la gallina?.

La revolución no es más que el surgimiento de una nueva estancia tanto en la unidad como en la general perspectiva de las estancias. Razón por la cual el autoritarismo le es imposible oprimir a la absoluta capacidad de las unidades que constantemente se estimulan formando una red inteligente de reacciones. La voz de mando ya no está en las manos de uno, sino en la de todos, que exigen sus derechos de estancia.

Algo que en estos momentos sucede en los países del medio oriente, donde el fundamentalismo medieval no tiene más, que un poder predestinado a fracasar. Han subestimado los procesos inevitables de los espacios ocupados por las unidades; y sin menoscabar a las religiones afirmo que la continuidad se solidifica en la ética impregnada de una razonable libertad de expresión... un derecho universal natural-humano.

También la naturaleza, que igual nos advierte a su forma, demostrando su desagrado con el idioma de su total inteligencia; su desarrollo y su experiencia no la podemos medir el la actualidad con nuestra arrogancia de dominadores planetarios, ni tampoco por las tendencias depredadoras inculcadas falsamente en nuestros instintos.

Ella no necesita en ningún caso de nuestra presencia... y aquí, en esta realidad, sí que estamos completamente equivocados, al pensar que con nuestros medios la podríamos dominar a nuestro gusto. Lo ideal sería en la aproximación, comprender de alguna forma el funcionamiento de sus estancias potenciales.

La práctica exposición basada a las ideas de F.J. García Mariana deben ser aplicadas al hecho.

Hasta que punto seremos capaces de entender estas importantes leyes del equilibrio?

la respuesta queda abierta como una pregunta en el corazón de todos... con esto me identifico como el poeta.

Todo lo que es, deja de ser al mismo tiempo y es... esta es una clara respuesta, incluso para el absoluto absurdo que trató de refugiarse en algún momento en la relatividad de la materia.

Para concluir propongo dentro del estancialismo, la abolición del dinero como un medio de intercambio energético para alcanzar el progreso fisico-interior, ya que dentro de la verdad. Lo único que ha acarreado este símbolo de papel es desgracia y guerra, hambre y pobreza, dolor innecesario, inútil sacrificio y prematura muerte... pues no corresponde a las leyes determinadas por las estancias.

LA NATURALEZA NUNCA NECESITO DE ESTE ERRÓNEO SISTEMA LLAMADO DINERO PARA INTERCAMBIAR ENERGÍA, LOS ALTOS RECURSOS HUMANO-NATURALES ESTÁN CASI; O COMPLETAMENTE DESPERDICIADOS.

LA ENERGÍA QUE MUEVE A LAS MÁQUINAS DEL SUPUESTO PROGRESO AGOTAN; DEBIDO LA INCONCEBIBLE RAPACIDAD DE CIERTOS SECTORES CAPITALISTAS QUE OPINAN "BIENESTAR DE LAS MINORÍAS ES MAYOR CONSUMO, A COSTA DE LAS NECESIDADES QUE SUFREN LAS MAYORÍAS"

ES LA HORA Y ES EL TIEMPO PARA RECTIFICAR POSICIONES.

!!!EL ORGANISMO PLANETARIO SE ENCUENTRA EN ALARMA!!!

El futuro está en la expansión de una infinidad de redes que, aunque no están palpables en el hecho, manifiestan movimientos concretos de una virtualidad energética... nuestros cuerpos físicos transforman, somos entidades virtuales que en segundos declaramos la unidad de la existencia... pues, mientras menor es la distancia entre los espacios, mucho más compacto será el método para superar los juicios incongruentes de determinados sectores dominantes, el Estancialismo supera al Anarquismo, ya que basa su presencia en el progreso de tecnologías, que en algún momento lograrán superar hasta cuerpos físicos, los sistemas metafísicos de a poco van abriendo sus portales... ofrecen alternativas, si rompemos con la razón condicionada y damos paso al multiuniverso que por ahora, imperceptible está y no está en todas las cosas.

ver: Los universos paralelos

Todo lo que es, deja de ser simultáneamente y es

Éclides... 18.02.2011 um 14:57 Uhr

EL FINAL DE LA POSTMODERNIDAD

2010-12-07T19:43:00.000+01:00

Por Pablo Paniagua

EL FINAL DE LA POSTMODERNIDAD Y EL ADVENIMIENTO DE LA ÉPOCA SUPERMODERNA

¡La Postmodernidad ha muerto!

Hoy se habla de la Postmodernidad como si todavía estuviéramos inmersos en ella, cuando hace tiempo quedó atrás.

En todas las épocas de la historia el arte ha sido un reflejo de su tiempo y una manifestación que nos sirve para estudiar los comportamientos sociales y culturales, y en dicho sentido, para entender la Postmodernidad y certificar su muerte, es preciso comprender, a su vez, el siguiente proceso evolutivo: Modernidad – Postmodernidad – Supermodernidad, en su dimensión artística, para luego llevar el modelo a su escala social y política. También, he de aclarar, es más preciso utilizar los términos como están propuestos, en vez de Modernismo, Postmodernismo y Supermodernismo, por el simple hecho de que el Modernismo es una corriente artística surgida entre los siglos XIX y XX, que también se conoce con los nombres, según los países, de Art Nuveau, Modernisme y Jugendstyl, y por ello Modernismo y Modernidad no son lo mismo, pues el primero se refiere a una corriente artística y el segundo a una época de la Historia del Arte, de tal modo que, para igualarlos en un mismo plano lingüístico y conceptual, son más acertados los términos propuestos. Respecto al término “hipermodernidad”, que hoy en día emplean algunos filósofos, como por ejemplo Gilles Lipovetsky, es del todo erróneo, pues para utilizar el prefijo “híper” primero habría que haber pasado por lo “súper”, nomenclatura evolutiva necesaria y aplicable en este caso.

Para ordenar este ensayo, en el punto primero –I– abordaré la antedicha evolución en su faceta artística; en el punto segundo –II– veremos que la misma sintomatología se repite en los aspectos sociales y políticos; y en el punto tercero –III– ofreceré mis conclusiones sobre la actual Época Supermoderna.

Hoy, con la perspectiva del tiempo pasado, un tiempo que dejaba de ser presente para convertirse constantemente en futuro, como una mutación de sí mismo, como fundamento del cambio, podemos abordar para comprender, desde esta distancia, todos los sucesos artísticos del siglo XX en lo que a las artes visuales se refiere, a partir del concepto de “Dispersión del arte”.

Tenemos que considerar el arte del siglo XX como una entidad en constante evolución, tratando de superarse a sí misma a un ritmo frenético, en una lucha por descubrir todas las formas expresivas y de representación posibles que el ser humano pudiera crear, haciendo un paralelismo con el progreso científico y tecnológico, por medio del cual la Humanidad llegaría a conocer lo hasta ahora no conocido como una conquista más de la evolución.

Entre finales del siglo XIX y principios del XX aparece en Europa el Arte Moderno, en el instante en que el artista deja de copiar la realidad, para acabar inventándola, en ese afán aventurero de crear lo inexistente como fin último de esa evolución ilimitada. En ese momento, los sucesos artísticos se dan de acuerdo a una serie de parámetros estilísticos, que los conforman como determinados movimientos con una evidente preponderancia dentro de su medio. Estos movimientos artísticos se suceden unos a otros, según van surgiendo diferentes formas de expresión y representación de una realidad nueva, descubierta o inventada. Pero, para hacer utilizables estos términos de manera conjunta, podríamos decir que la expresión artística se da representada de manera objetual o conceptual, según sea su determinada carga.

En un principio el Arte Moderno se vio expresado, fundamentalmente, de manera objetual y enmarcado en un territorio llamado europeo, o sea, concentrado en un lugar geográfico preciso (principalmente en París) en eso que se denominarían Vanguardias Históricas, si bien esa determinación territorial no era del todo exclusiva, pues en Alemania, Austria e Italia antes de la primera guerra mundial, en Suiza durante ella, y en Rusia entre los años 1909 y 1925, hubo una importante actividad vanguardista, pero de ninguna manera tan poderosa como en la ciudad del Sena.

En 1916, en la ciudad de Zurich, aparece el Movimiento Dadaísta, propuesto por Hugo Ball y luego encabezado por el pensador Tristan Tzara, que junto con un grupo de artistas hacen realidad la revolución que preconiza el fin del arte o el antiarte. Pero la ruptura definitiva con la esencia objetual se dio en el año 1917 con Marcel Duchamp, cuando elige un objeto cotidiano para exponerlo y firmarlo como obra de arte: un hecho de vital importancia en la futura trayectoria del Arte Moderno, que en ese preciso instante no supuso más que una provocación, pero que, a la larga, cambiaría el curso de la historia.

El fin de Dada no se hizo esperar, debido al choque ideológico entre dos gurús, el citado Tzara y André Bretón, mentor del Surrealismo, con lo que muchos de los artistas integrados en el dadaísmo se pasaron a las filas de la revolución surrealista.

Si Dada suponía una negación de la realidad impuesta por los poderes dirigistas de la sociedad, el Surrealismo reivindicaba la realidad de lo irracional.

Hasta aquí, el “estado de concentración” que se daba en el mundo del arte era algo evidente, pero con la llegada de la Segunda Guerra Mundial, en 1939, empieza la “dispersión del arte”, al menos en su etapa geográfica. Aquellos movimientos artísticos que se sucedían han de abandonar la escena donde se desarrollaban, acabándose para dar paso a otros nuevos. El epicentro del mundo del arte sería ahora la ciudad de Nueva York, aunque en Europa, tras el final de la guerra, la actividad creadora continuaría pero ya no de forma tan arrolladora como en tiempos pasados. Se pasó de la “Escuela de París” a la “Escuela de Nueva York” y a la bipolaridad en el dominio de los sucesos artísticos.

En los Estados Unidos de América surgió con fuerza, en torno al año 1945 (y no sin apoyo del Estado) el Expresionismo Abstracto, como primera tendencia genuinamente americana y como última manifestación estética del Arte Moderno; tras ésta, a partir de 1955, aparecerían el Pop Art (europeo y estadounidense), la llamada Nueva Abstracción o Abstracción Postpictórica (que más tarde competiría con diversas abstracciones europeas como Grupo Cobra e Informalismo), el Op Art y el Minimal Art. En las tendencias norteamericanas ya se aprecia una ruptura estética más cercana a planteamientos conceptualistas, y en el caso del Pop Art cierto “neodadaismo” en la reproducción de algunos trabajos, en los que la mano del artista ya no está presente, y un claro comportamiento postmoderno por la influencia iconográfica de la sociedad de consumo. Aquí, ya podemos hablar del inicio de la Postmodernidad y señalar al Pop Art como su primera manifestación artística. En aquella época también aparecen las artes del cuerpo (happening, performance, etc) y el “concepto” en sus distintas manifestaciones empieza a tomar relieve en la escena artística.

Se da, entonces, otra ruptura sobre la concentración que ya no es meramente de lugar, sino de contenido. Es el concepto que entra en escena, la herencia de Duchamp y el Movimiento Dadaísta. El concepto se concreta cuando se abandona la improvisación dadaísta, para hacer un planeamiento previo de lo que hay detrás de la idea, y no la idea en sí. Como resultado, a partir del año 1969 comienzan las exposiciones de Arte Conceptual como tal, viéndose legitimada esta tendencia en el año 1972 en la Documenta 5 de Kassel.

La competencia entre el “concepto” y el “objeto” está servida en forma de lucha fratricida entre dos elementos que son como el aceite y el agua, que al ser incompatibles provocan la dispersión de sus sustancias. Así comienza el verdadero camino hacia la “dispersión del arte”, que no es más que el tránsito del principio de la dispersión hasta la dispersión total y el triunfo del concepto sobre el objeto, en lo que podríamos llamar Supermodernidad, que es el estado en el que ahora nos encontramos.

En la Postmodernidad se da la citada lucha entre el objeto y el concepto, a través de un conjunto de discursos que pugnan por imponerse, fundamentados en la defensa o el ataque a la mimesis de la realidad. La actividad artística, a su vez, se empieza a diseminar en diferentes puntos geográficos y el eclecticismo de las formas de expresión–representación se conforma como la tónica generalizada. El arte se empieza a dispersar poco a poco, hasta llegar a ser un modo de expresión propio del mundo occidental que se implanta a nivel planetario, con el triunfo final del concepto sobre el objeto.

La Supermodernidad está caracterizada por la mundialización del arte en la cultura global occidental, en la que tienen cabida multitud de artistas de diferentes lugares del planeta, que trabajan, sobre todo, en referencia al concepto. Vemos, así, que los diversos estados de la Historia del Arte tienen paralelo con el desarrollo de la sociedad occidental en el transcurrir del siglo XX, pues el arte es una manifestación como reflejo emanado de un mismo cuerpo.

No entro a valorar en este punto la supuesta crisis de la sociedad globalizada, ni la crisis del arte expuesta de manera tan locuaz por Jean Baudrillard, simplemente unifico la historia del arte del siglo XX bajo los conceptos de “concentración–dispersión”, para explicar y marcar cronológicamente su accidentado transcurrir.

Si en el mundo del arte la Postmodernidad se identifica por la lucha entre el objeto y el concepto, y la separación territorial de las diferentes manifestaciones y el inicio de la comentada dispersión del arte, en el plano socioeconómico y político, la Postmodernidad, de igual modo, se identifica por la lucha entre Oriente y Occidente en lo que se denominó como Guerra Fría, con dos maneras distintas de entender los procesos económicos entre el capitalismo y el comunismo. Objeto-concepto en el arte, capitalismo-comunismo en el plano político y socioeconómico. Por consiguiente, el inicio de la Postmodernidad lo podríamos marcar en los años posteriores a la Segunda Guerra Mundial, con la reconstrucción europea y dentro del proceso de separación del mundo en dos bloques políticos.

La pugna entre el objeto y el concepto terminará con la supremacía del concepto en el mundo del arte a finales de la década de los 80, cuando en los diferentes eventos internacionales del arte, ferias y bienales, el concepto rebasa a las distintas expresiones objetuales, con una sensibilidad estética más acorde a los nuevos tiempos y frente a propuestas más envejecidas que quedan como referencia del pasado. En la esfera política y socioeconómica, de manera similar, el capitalismo, con la liberalización total de la economía, se impone como modelo mundial predominante frente a un comunismo fracasado, con el final de la Era Soviética y la caída simbólica, en 1989, del Muro de Berlín.

Si en el mundo del arte, al final de la Postmodernidad, la dispersión de los diferentes centros creadores se da a nivel planetario, en el plano socioeconómico y político cobra relevancia la mundialización del liberalismo económico como modelo, en lo que se define como “globalización”. A partir de aquí, con la dispersión total del arte y con la globalización del modelo occidental, es cuando ya podemos hablar del inicio de la Época Supermoderna, a partir del año 1989, con la caída del Muro de Berlín (si bien los cambios entre épocas, Modernidad – Postmodernidad – Supermodernidad, siempre se producen como un proceso de transición en pocos años, con el atisbo de las primeras manifestaciones que terminan por tomar fuerza e imponerse como pauta).

Asimismo es fundamental, dentro este proceso que marca el inicio de la Supermodernidad, el surgimiento de un nuevo medio de comunicación e información global, a través de una red de redes que se da a conocer con el nombre de Internet, cuya aplicación abierta se empieza a implantar a partir del año 1992, con un proceso experimental previo que se inició en el año 1989 con el primer ISP de marcaje telefónico world.std.com. Ahora en Internet confluye y se desarrolla una nueva “cultura global” que expande las fronteras de la comunicación y la información de manera prodigiosa, algo totalmente inédito en la Historia de la Humanidad y como signo de la nueva Época Supermoderna.

Si en la Postmodernidad la sociedad occidental se ve influida en su desarrollo por la tecnología y las tendencias consumistas, en la Supermodernidad lo está bajo un consumismo exacerbado y la alta tecnología o hi-tech (telefonía móvil, computadoras, pantallas de plasma, productos cibernéticos, videoconsolas, discos compactos, nanotecnología, etcétera), en lo que representa un salto cualitativo respecto a anteriores avances tecnológicos. Ya la relación del humano con la tecnología es distinta, pues su dependencia pasa a formar parte de su manera de vivir como algo imprescindible.

Salta a la vista que la vida y las dinámicas sociales de la Postmodernidad no son las mismas, que a partir de los procesos globalizadores que se desarrollan tras la caída del Muro de Berlín, e hiere a la razón no percibir esta nueva realidad y seguir hablando de los tiempos actuales como si todavía estuviéramos instalados en una especie de Postmodernidad eterna, cuando las condiciones sociales, artísticas y políticas ya no son las mismas, y cuando los avances tecnológicos están cambiando los procesos evolutivos de la especie humana.

III

Habiendo ya certificado la muerte de la Época Postmoderna y su Postmodernidad, ahora explicaré mis conclusiones sobre la recién iniciada Época Supermoderna.

Un incierto pensador, como es Francis Fukuyana, tergiversando a Hegel, declaró el Final de la Historia viendo en el triunfo del “liberalismo económico” la solución a los problemas de la Humanidad, cuando dicho modelo político, que se basa en la avaricia, la usura y la especulación (donde se juega con la dignidad humana en casinos llamados bolsas de valores), triunfa con sus cimientos corruptos sobre el comunismo y es moralmente censurable cuando una minoría somete, por interés particular, a la mayoría de los habitantes del planeta. A este respecto, Gilles Lipovetsky se equivoca cuando dice que su mal llamada “hipermodernidad” se funda en cuatro principios, como son los derechos humanos, la democracia pluralista, la lógica del mercado y la lógica tecnocientífica; pues los derechos humanos de ningún modo son respetados por unas democracias (que más bien parecen dictaduras camufladas) que se desviven por el mantenimiento de un sistema económico tan injusto que favorece, exclusivamente, a los dueños del dinero; cuando dichas “democracias”, dominantes en occidente, hacen guerras ilegales que pisotean los derechos humanos que dicen se han de valer. Y es que la Supermodernidad, más bien, se identifica por la simulación que suponen los presuntos valores beneficiosos del liberalismo económico, las dictaduras disfrazadas como democracias, el respeto de los derechos humanos a conveniencia, y sí, aquí sí, la lógica tecnocientífica.

En la sociedad supermoderna el individuo se ve alienado por todo lo que conforma el sistema político-económico arriba expuesto, mediante una serie de dinámicas enajenadoras que se asumen como tipo de vida. Es la cultura del consumismo exacerbado y de la imagen que se desprende de lo material, del tanto tienes tanto vales, del dinero y la ostentación como sinónimo de éxito social, es la banalidad más absoluta infectando los cimientos de la misma sociedad.

Y es que, efectivamente, el triunfo del liberalismo económico supuso el hundimiento de las utopías, de los pensamientos que buscaban, en la evolución de la especie humana, un mundo más justo, libre y pacífico, ofreciendo, a cambio, un sistema económico salvaje que agranda las brechas de desigualdad económica, con el consecuente aumento de las masas de pobreza y la hegemonía de la injusticia como signo. Así pues, la Supermodernidad nace bajo la inercia enajenadora y la crisis embrionaria de un sistema económico que marca el camino hacia lo contrario que simboliza la utopía: la distopía.

A lo anterior debemos sumar que, tras la caída del Muro del Berlín y el desmantelamiento de los sistemas políticos comunistas, el mundo se volvió a dividir, esta vez, en dos bloques con una manera totalmente distinta de entender la realidad, y bajo el influjo de tradiciones marcadas por los mandatos de sus religiones dominantes. El proceso globalizador impuesto por Occidente, bajo las reglas de su orden económico y como forma de conquista cultural, es rechazado por parte de las sociedades musulmanas y de los regímenes políticos teocráticos, pero con cierta propensión retrógrada hacia postulados ultraconservadores. Se da, consecuentemente, una lucha de civilizaciones basada en el sentir de sus distintas religiones, cuando cada vez está más claro que los cultos monoteístas, cuyos dioses fueron inventados por los hombres para dar sustento y respuesta a las incógnitas sobre la existencia, sólo han servido para generar violencia y servir a lo contrario de lo que por lógica se desprende de los atributos que debería tener la divinidad, como son el amor, la misericordia y el respeto ajeno, de tal modo que ahora un islamismo intransigente, esquizofrénico, se vale de la violencia para alejarse de cualquier valor que pudiera ser avalado por un dios verdadero, en idéntico proceso al de Iglesia Católica a lo largo de su historia.

La falta de valores, la simulación, la alienación del individuo por el poder y por el sistema económico consumista, la adicción tecnológica y la esquizofrenia religiosa, son los valores de una nueva Época Supermoderna sumida en la banalidad. La especie humana, por lo visto, camina hacia la distopía. Habrá que esperar, mientras tanto, el nacimiento del hombre posthumano, ése que vivirá en paz en este planeta tras el derrumbe de la actual Humanidad.

Pablo Paniagua, a 20 de noviembre del 2010Derechos Reservados - Copyright © Pablo Paniagua

http://www.escritorweb.blogspot.com/

BIBLIOGRAFÍA:

El presente ensayo, para estar más acorde con el método propuesto por Michel de Montaigne, se aparta del academicismo que domina en el género y por ello ofrece la bibliografía consultada habiendo omitido las especificaciones al texto:

–Simón Marchán Fiz. Del arte objetual al arte de concepto (epílogo sobre la sensibilidad postmoderna). Ediciones Akal, S.A. 1988. Madrid, España.
–Mario De Micheli. Las vanguardias artísticas del siglo XX. Alianza Editorial S.A. 1988. Madrid, España.
–Edward Lucie-Smith. Movimientos artísticos desde 1945. Ediciones Destino S.A. 1994. Barcelona, España.
–Jean Baudrillard. La ilusión y la desilusión estética. Monte Avila Editores 1998. Caracas, Venezuela.
–Arthur Danto. El final del arte. “El Paseante” (décimo aniversario) 1995. Ediciones Siruela S.A. Madrid, España.
–Joseph Maria Montaner. La modernidad superada (arquitectura, arte y pensamiento del siglo XX). Editorial Gustavo Gili S.A. 1999. Barcelona, España.
–Jorge Juanes. El arte posthumano. “Artelugio” No 5, año 2002. Dirección de comunicación y difusión cultural Universidad Autónoma de Querétaro. México.
–Francis Fukuyama. El fin de la historia y el último hombre. Editorial Planeta 1992. Barcelona, España.

–Gilles Lipovetsky. Los tiempos hipermodernos. Ed. Anagrama 2006. Barcelona, España

La escalofriante confesión del asesino de Víctor Jara

2010-10-13T15:15:00.002+02:00

Si el asesinato del cantautor chileno Víctor Jara fuera un rompecabezas, la detención hace unas horas de uno de los soldados que presuntamente apretó el gatillo aquel día sería la pieza magistral, la que pone la resolución en bandeja. La noticia, desvelada ayer por La Nación, de que el ex conscripto (soldado recibiendo instrucción militar obligatoria), José Adolfo Paredes Márquez, detenido días antes junto a su compañero Francisco Quiroz Quiroz, era procesado por la muerte de Jara, ha conlvusionado a la sociedad chilena y ha precipitado una investigación varada después de 36 años. Quién iba a decir que hace tan sólo unos meses un juez desganado estuvo a punto de cerrar para siempre el caso con un solo procesado, el comandante César Manríquez Bravo, jefe del improvisado campo de prisioneros que se instaló en el Estadio de Santiago de Chile durante los primeros meses de la dictadura de Pinochet en 1973. Paredes Márquez, no sólo ha confesado que participó en el crimen, sino que ha dado nombres y relatado lo que ocurrió aquella noche del 15 de septiembre.

Tres mil personas corrieron la misma suerte que el autor de 'Te recuerdo Amanda'.

Cristóbal Peña, miembro del Centro de Investigación Periodística (CIPER) y experto en el caso de Víctor Jara, considera que hay que ser "cautos" a la hora de analizar estos acontecimientos, ya que se trata de un caso que "ha durado muchos años y ha pasado por las manos de varios jueces", a pesar de que, como señala Peña, es uno de los asesinatos que "ha contado con más testigos" de la historia (en referencia a las 5.000 personas que estaban retenidas en el Estadio de Chile en esos momentos). Sin embargo, no niega la importancia del hito ya que "es la primera vez que se acusa a un involucrado directo" en la muerte de Jara, aunque sólo se trate del "último eslabón de la cadena", ya que sólo así se han conseguido resolver los casos de Derechos Humanos.

A pesar de la cautela mostrada en los primeros momentos por todos los conocedores del caso, los resultados de esta detención han sido impresionantes y, en menos de un día, han permitido reconstruir las últimas horas del mítico cantautor y, lo más importante, dar un paso más hacia 'El príncipe', un personaje envuelto en una nebulosa de realidad y leyenda, al que se le atribuye la orden de torturar y acribillar a Víctor Jara debido a sus ideas políticas.

A partir de la declaración de Paredes y otros conscriptos, unido a otros testimonios, entre ellos el de Joan Turner, viuda de Jara, el CIPER ha reconstruido lo que ocurrió antes y después del asesinato, que hoy está más cerca de resolverse. Paredes confiesa que, estando como centinela en una habitación de la cárcel del estadio, vio llegar a los prisioneros y, detrás de ellos, a un teniente, Nelson Edgardo Haase, y a otro subteniente. También presenció las torturas y vejaciones a las que fue sometido, ensañándose en especial con sus manos, con las que tocaba la guitarra. El ex conscripto detenido sostiene que "fue testigo del minuto preciso en que el mismo subteniente comenzó a jugar a la ruleta rusa con su revólver apoyado en la sien del cantautor".

Según su relato, el disparo le atravesó el cráneo y lo dejó al borde de la muerte. Fue entonces cuando el subteniente le ordenó a él y a otros compañeros que vaciaran sus cargadores en el cuerpo de Jara. En su autopsia se contabilizaron hasta 44 heridas de bala, que le remataron. En su confesión, Paredes asegura que "todo lo que ocurrió fue presenciado por Nelson Haase, quien se encontraba sentado detrás del escritorio de interrogación. Pocos minutos después, el mismo subteniente que le disparó en la cabeza solicitó el retiro del cuerpo. Llegaron unos enfermeros con camilla, lo levantaron y metieron al interior de una bolsa y luego lo cargaron hasta la parte trasera de un vehículo militar estacionado en el patio trasero del recinto, al costado nororiente", recoge el CIPER en un artículo.

La prensa chilena sostiene que José Alfonso Paredes Márquez, de 55 años, puso mucha resistencia a su confesión. Sin embargo, una vez que se derrumbó ante el juez contó, en tiempo récord, todo lo que había mantenido en secreto durante más de tres décadas, ocultándoselo incluso a su propia esposa. "También hizo una aclaración ante el juez: durante los días posteriores al golpe, y como trabajaban casi 24 horas al día, la oficialidad les entregaba estimulantes para evitar el sueño y el hambre, por lo cual su relato podía no ser exacto en las fechas", explica el CIPER.

La figura del 'Príncipe': una leyenda desdibujada

Haase, el supuesto 'Príncipe'.

Pero, a pesar de la magnitud de la confesión, lo cierto es que, por ahora, Paredes, que en el momento del asesinato contaba con 18 años, es el único implicado. "No tengo la sensación de que un joven de 18 años pueda tener toda la culpa", aseguraba ayer Joan Turner tras conocer los hechos. En la misma línea se pronunciaba el abogado de la acusación, Nelson Caucoto. "No es nuestro interés perseguir a los conscriptos, y a mí me interesa dejarlo muy claro, los conscriptos son una parte dentro de todo el eslabón, que es la parte más débil y más vulnerable y a quienes no podemos hacer responsables, a mí me interesan los jefes", entre los que se encontraría 'El Príncipe'.

El mito acerca de un desalmado oficial del Ejército, fornido, de más de 1,80 metros de alto, con ojos claros y pelo rubio, ha crecido a lo largo de los años. El apodo vendría supuestamente de una anécdota ocurrida en el Estadio de Chile en los días posteriores al golpe, cuando el alto mando militar habría asegurado que no necesitaba micrófono para referirse a los más de 5.000 presos, porque tenía "voz de príncipe".

En estos años, la identidad del sujeto ha sido atribuida a varios ex militares que tuvieron alguna relación con la prisión política que se instaló en el estadio chileno. Algunas acusaciones cobraron tanta fuerza que, en los últimos años, se daba casi por hecho que 'El Príncipe' era el soldadoEdwin Dimter Bianchi, cuyas características físicas se correspondían con las del cruel personaje. En respuesta a estos señalamientos, el mismo Dimter se encargó de dar pistas de otros oficiales del ejército con rasgos parecidos a él. Uno de ellos fue precisamenteHaase Mazzei, hoy ya considerado como el autor intelectual del asesinato.

Demostrar su culpabilidad podría ser difícil ya que, para empezar, él lo niega. "Yo nunca estuve en el Estadio Chile y no conozco a ese caballero", sostuvo en una entrevista en el diario La Nación. Según él, el día de la muerte de Víctor Jara, estaba en el sur del país.

Racista Mario Vargas Llosa recibe premio Nobel

2010-10-13T14:41:00.004+02:00

Vargas Llosa no encuentra cómo escaparse de su propio racismo

Por boliviasol

BoliviaSol – 28 de mayo 2009

Mario Vargas Llosa (VL) se opone a cualquier izquierdista en todo el mundo, incluso en su adoptada España, pero reserva un desprecio especial para los pueblos originarios que se atrevan a oponerse al neoliberalismo.

A Fidel y Raúl Castro, hijos de un emigrante gallego, no los acusa de ser indios. A Hugo Chávez, que sí tiene sangre india, tampoco –es un “populista”. A la izquierda española la considerará compuesta por bárbaros políticos, pero no la acusa de barbarie cultural. ¿Por qué se inquieta tanto y especialmente con los indígenas americanos?

¿Será porque no lo quisieron de presidente? En su campaña contra Fujimori, VL dejó entrever su creencia de que Perú tiene todo lo necesario para estar en el Primer Mundo, si no fuera por el lastre de los indígenas peruanos. Se veía de lejos que VL iba a perder el voto, como sucedió.

Indignado, se mudó a Londres. Felipe Gonzalez en España lo puso en el carril rápido de inmigración, de tal forma que en pocos meses ostentaba orgulloso la ciudadanía española, con lo cual se hacía europeo y podía quedarse en Londres. Ahora pretende darle cátedra a los americanos sobre qué hacer con el continente que abandonó.

No obstante su nivel cultural, VL defiende teorías anticientíficas y atrasadas. Asevera que los pueblos indígenas representan culturas colectivistas que por lo tanto nunca progresarán. Así opina:

El desarrollo y la civilización son incompatibles con ciertos fenómenos sociales y el principal de ellos es el colectivismo. Ninguna sociedad colectivista o impregnada con esa cultura es una sociedad que desarrolla, moderniza y alcanza la civilización. El indigenismo de los años 20, que pareció haberse quedado rezagado, es hoy en día lo que está detrás de los fenómenos como el señor Evo Morales en Bolivia. En Ecuador y en Perú hemos visto operando y además creando un verdadero desorden político y social. Si queremos alcanzar el desarrollo, si queremos elegir la civilización y la moralidad, tenemos que combatir resueltamente esos brotes de colectivismo. Podemos derrotarlos con buenas ideas.

Es decir: los indios no están civilizados, ni nunca progresarán si no aceptan la tutela de las buenas ideas del eurocéntrico y pro-imperialista VL. (Lo de imperialista viene naturalmente, porque ¿cómo llegaron a America las ideas de Europa sino a través de los imperios de la época colonial? Si son “ideas buenas”, valga la colonia y el imperio…)

No hay que entrar a una discusión sobre qué es la civilización (¿eran civilizados los nazis, que pretendían ser arios, no indios? ¿los curas de la Inquisición, y el fascismo de Franco? ¿los torturadores en Guantánamo y Abu Ghraib?), porque es fácil comprobar la falsedad catégorica de ideas como la de VL.

Todos los pueblos del mundo, sin excepción, derivan de sociedades “colectivistas”, clanísticas y tribales. Hubo un tiempo en que los europeos y su estirpe en América y Australia pensaban que las demás naciones (no blancas) estaban destinadas al subdesarrollo porque así eran, y así serían. Al fondo de tales pensamientos está el racismo.

Así decían de Japón y de China, que ahora mantienen a flote la precaria economía de Estados Unidos. Así decían de la India, Indonesia, Vietnam, Filipinas, y toda Asia, de todos los indígenas de América, y, sobre todo, de toda Africa. Ahora que un hijo de africano es presidente de la primera potencia, hasta eso tienen que repensar. Pero no VL.

La ciencia de hoy mantiene que todos venimos de Africa. En el comienzo, la población mundial human era mínima, al punto de que se ha postulado una sola “Eva” africana que sería la abuela de todos nosotros.

De esos africanos, humanos primordiales, vinimos todos, hasta los europeos y la familia de VL. Los futuros europeos subieron desde Africa, que estaba cercana. Los futuros americanos doblaron a la derecha, convirtiéndose en asiáticos que al fin y al cabo cruzaron el estrecho de Bering para encontrar a Alaska y de ahí bajar por la costa, poblando a América. No es posible que VL no haya oído de esto.

Ninguna sociedad nació como un grupo de burgueses prósperos — ¿masones quizás?– dedicados a sus negocios individuales. Todas las sociedades comenzaron como familias, que devinieron, al crecer, clanes, tribus, gentes o pueblos y eventualmente naciones. La colectivización fue la norma en todo caso hasta que se pudo producir alimentos en mayores cantidades de lo necesario para sobrevivir. Es con la acumulacion de la riqueza producida que nacen los intereses individuales.

¿Que no fueron tribales y “colectivistas” en su momento los anglos y sajones, y los francos? ¿Los celtas y vikingos, los bretones, los vascos, los muchos pueblos chinos, y los italianos? ¿Los propios españoles adoptados de VL? (No eran neoliberales industrializados los paleolíticos que pintaban en las cuevas de Altamira.) ¿Que no eran “colectivistas” los japoneses, una de las culturas más homogéneas y conformistas del mundo, cuando empezaron a inventar cosas que no se le habían ocurrido a nadie en EU o Europa?

Según la teoría de VL, es imposible que la humanidad se haya desarrollado, porque en algún momento todos pecamos–estábamos “impregnados” –de “colectivismo”– a no ser que se invente un excepcionalismo europeo.

Los visigodos, cuyos descendientes ahora son los españoles de VL, en su momento fueron calificados como horda de bárbaros, debido al detalle de haber saqueado a Roma. Son los mismos que después crearon el Museo del Prado, y que antes quedaron maravillados por lo que encontraron en los pueblos inca y azteca, entre otros, que decidieron diezmar y despojar de sus riquezas. En Tenochtitlan los españoles encontraron una gran urbe que los deslumbraba por su tamaño, limpieza, y orden, incluso del gran mercado central:

El mercado era una institución fundamental para la vida de la ciudad. A través de él se obtenía el 40% de los alimentos. Allí se vendían animales vivos, joyas de oro y plata, y también adornos de plumería y objetos de uso corriente, como vasijas, cuchillos de obsidiana, sal, carbón o flores. Durante su celebración había alguaciles encargados de la vigilancia para evitar fraudes y robos, así como un cuerpo de jueces que tenían jurisdicción sobre nobles y plebeyos. Los servicios de limpieza de la ciudad eran también dignos de ser destacados ya que no menos de un millar de personas estaban encargadas de barrer y regar las calles y, naturalmente, todo el complejo sistema de canales y acueductos debía ser vigilado, limpiado y reparado para que funcionase a la perfección, ya que todos los transportes y comunicaciones dependían de ello.

Sin el ataque europeo, los pueblos americanos se hubieran desarrollado como los de Europa o cualquier lado. Se puede pensar que, de no ser por la destrucción europea de los pueblos americanos, hoy estaríamos quizá volando en aparatos, o manejando vehículos, de diseño autóctono americano. Parece que para VL, no es así; cree que los europeos nacieron superiores, libres de todo pasado colectivista, listos y predispuestos a la civilización de las corporaciones depredadoras multinacionales y sus ejércitos.

Las demás sociedades, implica, están donde están porque así son, no por razones externas como las epidemias importadas de Europa, el sometimiento y la esclavitud, la explotación, las encomiendas, y la ejecución ejemplarizante de Tupac Katari. Tampoco influye el que se le hayan quitado sus tierras, y negado su lengua y su historia y hasta la educación europea; que no tengan hasta hoy vivienda decente ni servicios de salud. En el modelo de VL, la única esperanza de estos pueblos es dejar de ser lo que son, y adoptar para sí la historia de otra gente, vestirse como ellos, y esperar que les perdonen su aspecto diferente, que no se puede cambiar.

Quizás VL no se sintiera atribulado si los pueblos originarios cooperaran con el despojo de los recursos naturales, del ambiente y el agua. Pero cuando un indio como Evo amenaza con defenderlos, y con nacionalizar los recursos principales de su país, es ahí que el “brote de colectivismo” se hace peligroso. ¿Pero, para quién?

Creer en la inferioridad innata de otros pueblos es necesario para justificar su sometimiento; aceptar su igualdad es un freno al despojo del otro. Ahí radica el racismo inevitable de VL.

La hipótesis del egoísmo

2010-08-19T15:20:00.010+02:00

¿Cuánto tiempo es necesario?,

para aprender de nuestra insensatez.

La crónica de nuestra estadía acorta… mientras

que las sucesivas advertencias,

de las sequias y sus fuegos arrasantes…

con cenizas de su duda asfixian.

¿O cuánta es la espera en nuestra inútil preocupación?

por los intensivos temporales al otro lado,

qué, mientras que no sean los nuestros…

no incumbe ni nos tocan, pues…

La última pertenencia que tuvo para sus brazos: su madre

no vinieron a golpear en nuestra puerta
mientras lamíamos la sangre sucia
que limpia de toda culpa a los billetes.

La sustancia terráquea es una sola,

no el honorable valor depositado

al criminal circulante de los papeles
o virtual peso por onza del oro.

Y nosotros los reyes dispuestos a las coronas?
aunque por costumbre,
constancia, testarudez, jamás dejaremos de ser
la millonésima parte de ella... ésto es lo indudable; más

cuán ínfima es nuestra exagerada potencia,

!con ella no se puede hacer cambalaches!
cuando matemos a todos sus pájaros
y arrasemos con todas sus selvas...
e inundemos sus valles
con el bravío caudal de sus ríos; y después
en la desesperación apocalíptica de nuestro arrepentimiento,

aunque sembremos toneladas de piedras preciosas

con sentimiento de culpa,

no brotará una flor que decore al cielo,
no habrá una raíz para una espiga trigo...
ni tampoco, el árbol refrescante
que refugia al místico esplendor de la sombra.
Para la piel, una milenaria caricia
para el aliento, una fruta que espera colgada al sediento.

Y así nos refugiamos en una ilusión discontinua

aunque somos en realidad…

un grano de arena en el mismo sistema...

que debería funcionar en armonía.

Sin escrúpulos señoreamos…

ella es, la sometida parte de nosotros.

Muy mala jugada de nuestra testarudez.

Somos los excelentes directivos participantes del desequilibrio.

¿Cuánto tiempo es necesario?, cuando

lo que proyectamos en el espejo es…

la eternidad nuestra en la ilusión de Dios

al traer en nuestras mentes armaduras de la separación.

¿Es manipulación si la curiosidad nos mata?

Pues, no estamos nunca contentos, aunque tengamos...

esto es muy poco.
Y sí vamos dando pasos por la vida

es por qué, estaremos preocupados

por las realidades imaginarias

que alimentan con su nocividad a la insatisfacción.

Entramos en las perspectivas como diciendo…

aquí está la casta privilegiada del ego

a la cual yo en la escala de los animales ,
primero yo por alta alcurnia pertenezco,

para apreciar lo bello qué es el aire acondicionado

en los interminables palacios…

de la compra y venta del descontento,
allá fuimos e iremos,

pues la razón es más débil que la codicia,

para vender barato de este modo,

nuestra naturaleza mística a la moda.

Bien presentada que está la moda en las vitrinas…

insinuando, aquí existen los verdaderos sueños

que visten a la carne que ocupa nuestro verdadero cuerpo…

que de alguna forma siempre… quiera o no, nos incomoda,

cuando la conciencia nos jala de los pelos,
porque sin motivo, pisoteamos

a los humanos derechos de la humildad.

Mejor levantemos muy temprano, aunque

en la noche nos hayamos saciado

de ecstasy, whisky... y de música tecno,

vayamos al acantilado y tiremos sin recelo

en el fondo del mar al reacio ego … !celebremos!

que el contenido de la vida está enriquecida

en el vacío, altar de la insignificancia.

Y cuando el sol desenmascara

a nuestras inútiles creaciones !celebremos!
En nuestras manos estarán las semillas
de las cuales, alimentarán
los hijos, las crisálidas y los aires.

Seamos en aquel amanecer magnánimo

un grano de arena en la playa,

un principio ínfimo de la circunstancia...
no la transparencia de las piedras,
no el peso brillante de metales
que nos encadenaron
a un valor virtual de la historia.

El final evoluciona cuando todo acaba.

El principio es una muestra,
fertiliza en nuestra muerte,
nada más que nada... en cada paso.
La fertilidad incitó a la avaricia, le propuso
que el mejor puesto, está en el reconocer
que el mejor aspecto que podrá tener...
era su suicidio valiente .
!Celebremos!, que en aquel momento
la mentira desvistió al engaño.

Fue lugar de una sincera huella.

Pirámides de la hipotésis

2010-07-24T13:32:00.004+02:00

El espejismo encaró a nuestra inteligencia…

estas olas extravagantes

miembros descuartizados de las musas.

Nos miramos en un paraíso

de lo que ya no somos, y ahí estamos

cómo los testigos de la consecuencia

entre sonrisas o sollozos.

¿Espantaremos a las sombras?

Alborada alegoría celestial papiro del tiempo.

Los siervos de la noche han caído... la luz adora

a todos sus enemigos…

la mejor prueba de su abstracción

es su manto descubierto…

en la espina de la rosa de los desiertos.

Toneladas de piedra al vaivén de un quietismo,

una inconformidad a las orillas del viento…

en la imaginación, un laberinto de pirámides al acecho…

de una momificada eternidad del ritmo.

Los títeres de la consciencia nos asedian…

y manipula la dogmática beldad yugular del tiempo

que nos ahorca.

¿Dónde estamos los aquellos?,

dónde está el caudal del río

que nos repite constantemente,

pues somos en nuestras venas… su forma.

La apariencia nos transformó, sin percepción…

mamarrachos de alta tecnología

y máquinas ineptas de un delirio.

La encadenada armonía, no sería una solución

para el mundo del pensamiento…

es mejor liberar cada símbolo de su máscara

que se pega en nuestra cara como un rastro.

Que repitan urgentemente

las fábricas de la felicidad de los que se han ido.

La perversión del amor…

es porque uno vive en su sarcasmo,

pues cada espacio libre no es veleidoso.

El día y su hipótesis

2010-07-19T19:41:00.002+02:00

Parece que están en lo mismo…

los días tratan de escapar de la monotonía…

algunos rezagan en el trote de la tarde…

otros, un azul alerta a la nostalgia…

tal vez calculando,

estatua local de la inercia… posible

un escenario de impresiones para su teatro.

El día, el poeta y vagabundo… es otro romántico

en el carácter de lo desconocido; una señal

que destripa, a Dios de un plural incógnito…

sostiene… diría que, a mucha alma

debajo de los altares de la hipocresía.

Pero, para él que no sueña

el día es un arte de amar pubertario…

como una nueva época… que espera escrita,

ser la esperanza de cambios.

Su grito inocente tiene más validez

qué la inferioridad de un rezo.

Es la misma vida que en flores marchita…

donde la cuna del tiempo, es un altar sin sentido

para el egoísmo de un narcisista.

Ya nadie más nos engaña, aceptamos

la total integración; no hay más ambición,

para que el oasis se convierta en espejismo…

es el anterior segundo

a nuestro más hermoso sentimiento.

La perfecta paz de un mismo factor dejó de existir…

ciclos de ecos… vibraciones de amor

donde descansan todos mis muertos…

porque yo sé, que todos pertenecemos

tanto a fuera, cómo intrínsecamente…

en la antimateria de ellos.

La inteligencia sin ser, es su pesadilla.

El día es un paso claro… delata la vergüenza

de nuestra tortura de huellas y de cementerios.

El día, un mensaje de una evolución en el ayer…

sin dolor en todos los tiempos
nada le impresiona o afecta...
continuos del tic tac determinan el paso
y no importa de qué clase de nosotros somos en ellos.

El día es un espejo humanista,
donde se miran los poetas unos a otros
contando sin temor a su asedio... de sus faltas.

La luz en la hipótesis de la sombra

2010-07-11T17:30:00.004+02:00

Cuando el cansancio te acose, pará de caminar…

detén el impulso de un alrededor sensorial

y mírame en el suelo escabroso… eres tú, y yo

tu sombra. En estas circunstancias

aproximó el viento lunar, un acertijo que suelta

su ingravidez de madre en parto…

desea consolar con su brisa de pájaro a tu sien…

expuso afirmativamente el sentimiento de la luz…

desde allí, expande la oscuridad, que empezó y que terminó…

esclava de tus pies, eso eres en tus partes…

mira que la sombra, somos los dos…

en elementos de una adaptación constante... dijo la luz.

Nada se detiene… fue el comentario mío,

un ligero pensamiento… una estimulación

porque nos aguarda mudo el destino…

a mi juicio… siempre en el allí variable de las cosas.

Observa detalladamente la unidad cósmica que existe,

al momento de no estar más…

la velocidad que se perdió en los dos… dijo la luz…

es parte, de otra paralela de la verdad.

La oscuridad está en cumbres casi inaccesibles

de nuestro mancomunar olvido,

al contemplar yo contigo, incontables escaleras del azar

colocadas, en forma perfecta debajo de la cabecera,

donde siempre duerme tranquila una inconsciencia…

capaz de separarnos con el abismo de la realidad…

ella me contestó.

Y de pronto insistí, mira luz,

¡cómo cambio tu tenacidad!, eres

en el mismo instante mi esclava.

¡Qué monstruosa belleza el infinito!

Me has demostrado que los instrumentos que medían

las claustrofobias de la creación… rodaron

vomitando tu eternidad…

unidos tú y yo… al ser la palabra tan solo…

anatomía de un silencio estupefacto buscando

cumbres infalibles en los riscos de la lógica.

Y si te doy la espalda… ¿qué pasaría?

luz que te impones

y me dejas mirar, siempre el final; pueda que seas

con tu increíble rapidez la otra cosa.

Tu destino natalidad relativa

torciendo a lo posición de lo antiguo.

Solo parentescos en el instinto de la inestabilidad

cuando mi sombra hincó

por la oscilación encegante de tu luz.

Abrí yo la puerta trasera de su ventana…

continué mi camino… y sin mucha diligencia pensé...

nosotros somos un callejón sin salida.

Frente al hecho inconfundible, la luz desmayó

en la inevitable frontera de los sentidos.

La miré, estaba en suelo…

en las argollas de un tiempo que ya no existía.

2084 de la hipótesis del gran hermano

2010-07-07T02:07:00.012+02:00

Era un día, tan común y tan corriente…

tan común y tan claro… extraviada lejanía

que vino a parar al lado de mis pies.

La constitución de aquel día

sobre la superficie de una sofocación de antaño,

en él, la violencia anterior abortaba por sí sola…

testigos estelas inertes de la paz.

Aquel día lo recuerdo bien

tabla de ajedrez de la megalópolis…

con las piezas, extravagancia de un epigrama…

con peones insignificantes que caminaban

para acrecentar…
edades en los laberintos de la fábrica.

Me gustaría conjugar el figurativo

memoria metal de la forma…

un motor de la dependencia, en donde todos

estaban…. aunque ya,

en la correspondencia mutua no había nadie.

No existía metamorfosis en el ser… ya no obró

la improvisación de la nostalgia, ni tampoco

tenía un puesto de honor el instinto…

era alusión la belleza, engranada al pistón

los cables, la válvula…. caracterizando

un resultar infiltrado de cuadriculados.

La individualidad, no más que

un pasado que ahora decían los maestros,

insidias de los que desean soñar en lo primitivo…

que ahora decían los maestros

la individualidad, no más que una calumnia,

un absurdo de los rebeldes que contaban

sobre esperanzas de sus historietas.
!Y qué nadie se coma de estos cuentos!

Lo que existía en las médulas manipuladas de los vecinos

no era raíz autentica de lío, no era intriga
ni tampoco habladurías.

Era el futuro motor a cuatrotiempos del diletantismo

y una sugerencia fundamentalista del consumo.

El yo perfecto fue una persecución de valores…

ecológicos de la mentira belleza ficticia.

Polímeros monumentos de las décadas,

óptima intriga de la eficiencia

de una edad anterior al principio de la querella.

Obsequiada por el gran hermano
fue la impermeable moral de los participantes,

que lloran juntos, como en la antigüedad
lo hacían otros personajes... que trataban de
reír en los clubes de la carcajada.
Cada quién para cada cuál... ! y qué se jodan!,
los mediocres que trataron de erradicar el hambre

Un filtro moral diseñado por la parálisis mental,

la felicidad de aquel entonces...

que ahora después... ahora en este mismo día
insinúan los maestros

a sus amaestrados... virtual derroche sin albedrío
es el derecho ahora...

ahora, de los que parece se defienden
con lágrimas rebuscadas,
muy clara la cosa... porque no las tienen...
ni siquiera tocando al cinismo, de los clubes antiguos
de la carcajada de las multinacionales.

La hipótesis sin ilusión

2010-06-23T19:09:00.001+02:00

Ahora, despierto

con el martirio indescriptible

de la felicidad… lentamente mis ojos sienten

que su culpa única…

es el haber dejado escapar a la ilusión.

Más, aquí estoy… y esto que queda es un pasado…

un fue, entre los muchos otros pensamientos

que por la causalidad, nos desperdiciaron.

Ahora, juntos rescataremos a la ilusión

como si fuésemos los niños contando a sus huesos…

en su muerte se encuentra la hermosa conciencia

que travesea en nosotros, así…

de verdad lo expreso…

una pequeña pausa de un absoluto espacio.

Algo de lo que no regresa,

cuando después de una larga noche de amor en su cama,

sorprendidos despertamos respirando

abismales misterios, sacados de su vital centro.

Yo despierto, aquí estoy en la vida,

y es la realidad de su sueño,

mi verdad sentimental que se entierra en la luz

que nos refleja a su espejo… yo despierto

nuevamente con alternativos remanentes

para los próximos lugares donde refugiarán…

las telarañas de las letras.

Para continuar, porque no estoy cansando,

fue hoy, ayer la noche… e igual a una amante

abandonada, la noche desperezó en mi cuerpo.

Su estrella apagando deslizó por mi boca

La verdad de su frío… el tiempo

de sus labios que besaron mi frente…

era la realidad, mientras que yo pensaba… dormía.

Estoy buscando las íntimas relaciones

entre la vida, la ilusión y la muerte.

La ilusión crece, cuando en nosotros

por los automatismos reduce en un siempre…

sin querer te abrazarás a este momento.

Yo despierto en la vida, y sin motivo

para siempre en los brazos de la muerte.

Yo soy tú… de pronto en un momento

acurruca lo remoto como un tesoro,

que se descubrió en las perdidas.

¿Cuál es la respuesta?...presiento que el vacío

se levanta en la frialdad de lo eterno…

contemplo… el amanecer llega

sin comentario… y sin ojos quietos

es un perfecto manifiesto… el amor a su muerte.

La muerte de la ilusión, ligera mariposa…

un momento cuando le llega la hora a lo remoto,

una sinfonía ideal de una verdad supuesta,

al despertar la belleza envuelta, en el hambre

de los pájaros, los árboles y las flores.

El cielo está despejado, pero la vida del horizonte

nos une y nos separa con su lágrima…

cayeron las túnicas blancas de los sueños sobre mí cuerpo.

El esqueleto de la contradicción será la herencia.

Una sustancia sentimental que faltará para siempre

cuando quedan de sobra los espacios de la tristeza.

2010-03-17T18:23:00.000+01:00

50 CENT si hay hipótesis

2010-03-08T16:28:00.006+01:00

¿Y ahora?, cuál es, la manifestación y ahora,

¿cuál es, en el olvido aquel odio eterno a Roma?.

La brutalidad… no está en ruina

pues nuestro alrededor

es un legítimo ángel

despreciado por la superficialidad de la vida.

50 Cent… esto es lo que cuesta

y este fue el precio que pagó la industria

para comprar a la mayoría…

50 Cent… quién tuvo la idea de poner

en lo que no tiene nombre… un nonombre.

Limosneaste por el mundo prominente
y personaje

y ahora tienes dinero de los qué,
bien saludables, tontos sordomudos

que te han convertido

en un millonario; sinvergüenza representante.

Y sí tú posees a la vez… algo

que te decora, y son

los dientes de oro impresionantes

que le dan un toque de espontánea alegoría

y una ligereza de calor

a la frialdad de tu sonrisa.

Entonces, sí eres este… por ahí
andas viciando a la vida

con la plástica carta de crédito

de tu falsedad puritana... actual y representante.

Cinco culonas bajan de tu Hummer,

cinco que van de compras…

para provocar en tus admiradores

una excelente y saludable envidia.

Más no es tu culpa

sí tu conciencia, ahora cuelga en tu cuello

como un collar de platino y

diamantes de sangre

para esto… tú como un actor de la ignorancia

no puedes saber de todo.

Y aunque ya lo sabes… mejor,

y por seguridad que te informo.

Que detrás de este producto…ya hubo

muchos esclavos del hambre.

Y aguarda un poco

antes de que ensucies tus narices

y seas un payaso de hoyos blancos
imaginando que eres un príncipe...
en realidad alucinado,
corriendo como una lagartija o...
dando saltitos de sapo.

La belleza,

es tantas veces un ser, al que tú

le arrancaste las alas.

Orfandad en tu sueño,

La piedra que amarras a sus pies;

pero ella, por suerte

no tiene nada de tu pincelada.

La reacción presente de tu historia
anega en las cuatro paredes de tu cerebro.

Mira en tu interior,

que el mundo puede ser más qué esto.

La hipótesis desbaratada

2010-02-22T13:16:00.007+01:00

No había más que un frío reino destrozado

a la mitad de su corazón pleno…. de aquel entonces.

El silencio fue la mejor sinfonía… prolongó

tanto a su silencio como
a la hecatombe de su pecado.

El silencio… había terminado

con el grito desconocido que lanzó la noche… ella

completamente desnuda y despistada

en aquel magno desierto del silencio

trataba de encontrar a su cabeza

de calavera ella misma…pues

la noche no la tenía más sobre sus hombros…

lentamente, sin pestañear apagaban sus ojos

al otro lado del abismo,

ella lentamente tanteaba por el suelo, él

mientras tanto, estaba ardiente sobre demasiada nada.

En la radioactiva neblina, predomina el infierno de Dante.

mientras que el cielo de la ingrata violencia

a la noche, en aquel último día

abría a su oscuro vientre… ella, muda testigo

… la misma

Fue un anterior triunfo fantasmagórico

de grandes dogmatismos,

de culturas que profesaron el genocidio

por el odio inculcado, a causa

de discriminación mental de la historia… contra

los desamparados, los inocentes o los débiles…

ahora no había más palacios de la superficialidad…

ni oligarcas pudriendo sentados

en el trono de la decadencia… pues en ese ahora

todo voló por los aires

no había de nada

para la reina quietud triste. Entre

las ruinas de aquella desolación planetaria

donde, ahora ella residía sola

junto a la estatua petrificada del sueño.

No había de nada en aquél último día.

¡Hasta que dejó de ser el pájaro!,

que en las mañanas a la vida despertaba…

el horizonte en bancarrota así era

… cayó envuelto en flamas hace poco rato…

¡cómo qué su deber será obligado!,

en un proceso de traumas

… acariciar cuerpos carbonizados…

soldados con restos

de vestimentas sureales de combate,

mujeres, viejos, niños

¡nada!, ratas ni perros ni gatos elegantes.

¡Qué colosal fue la explosión!

El cielo, antes cierto pacifista, hoy

sin después,

un pasado negociado para los disparados misiles

de los ignorantes… que lucharon supuestamente

por derechos humanos.

Un vientre en quietud y en ruinas

era todo lo qué dejó, el santiamén nuclear hongo

… de aquel entonces.

Demostró con su magnitud y devastadora claridad,

el interior de las otras épocas bestiales.

El alma agujereada en nosotros…
Sí caballeros, allí residía el silencio

dando dando saltos, pero en puntillas...

y en determinadas ocasiones

casi que colgó

como una baba en los labios… más… él

jamás tuvo garantía de perder sus escamas

y tener alas en nosotros, su reptil propagó

en cada salto un egoísmo idolatrado.

¿Más qué otra prueba es esta?,

como todo momento que comienza…

acabó y se arrastra.

Es tan simple aquella tregua monstruosa
del silencio

¿es aquél,... ahora un futuro?...

El viento limpiaba la cara inocente de la destrucción,

y los tiempos hermanaban con los estragos innatos

que habíamos dejado atrás por negligencia, allá…

en nuestra nada.

Patria tierra fructífera de la lejanía

inseminada con nuestros restos.

Los tiempos hermanaban con los estragos innatos

que habíamos dejado por negligencia.

Las cenizas descendían sin tener un dueño,

eran desérticos sueños

camino a la hendidura irreal de los tiempos.

En toda aquella desolación parió el consuelo a la fuerza...
solo un cuarto de luna apareció,
entre aquella coloreada bruma…

signo final de supervivencia.

¿Es aquél,.. ahora un futuro?.

Permitimos que la verdad, sea en juego

el envicio de nuestros ansiados juegos de azar.

¿cuántas veces pudo ser ella misma?...
la verdad... pobre ella... más no indefensa,
al contrario.... mortal; ¿pero sirvió de algo?...
¿o su síntoma, o su advertencia?

sin embargo el príncipe silencio en nosotros
oprimió, negó, rechazó

a su grito de protesta... y sí alguien recordaría
cuántos metieron a su cabeza en la pesadilla de la noche,

entonces, no se dieron cuenta que la oscuridad

era una luz manipulada

detrás de una vitrina de maniquíes...

nos transformamos... fuimos ellos.

Nos transformaron en puras palabras sin actos...
nos transformaron y fuimos...
la ilusión de otros.

Esperando darles honores cuando cruzan
por las alfombras rojas.

¿Que razón para depender de ajenas promesas?

Antes de la gran explosión

callamos y caminamos como incrustados

en la luz, que irradiaba el ego en nuestras sombras...

callamos para ser los otros falsos seres,
moliendo a la mente en las máquinas
de la codicia y pretensión.

¿Ahora qué nos quedó?, después

de que la inmolación ocurrió

en lo que era,... él nosotros mismos...
salvajes marionetas de la manipulación.
Raza más blanca, credo de caza...
material esclavitud de la riqueza,
masacrada libertad del ser.

¿Ahora qué nos quedó?
si anteriormente sin mirar o sin saber
dejamos mil víctimas por nuestro camino.

Y si hablé de periferias
Ya la asesinamos sin cansancio

día a día todos los días… sin genialidad

de pluma, era la piedra de nuestra tecnología
la que arrasó con todo
La consumimos, al colmo de aburrirnos con ella...

en ella soltamos todo nuestro veneno
como si fuésemos aun los párvulos lindos

y para cambiar de humor arrasamos con todo
creando islas de arrogancia
en forma de continentes de banal poderío.

Por favor, ven conmigo para apedrearla... pues
a quién le importa, sí el colibrí
era el Quetzal... o la paloma... igual
a la noche se le está aflojando la cabeza.

¿Es aquél,... ahora un futuro?.

Una bailarina, así es la naturaleza muerta,

descrita como estas absurdas palabras…

que van a terminar en un río.

Un río y río escenario de un cenit terrorífico
de todas las épocas de las cuales

no aprendimos... !pero nada!

embotan por todas las orillas...

quién paró ya, tanto al consumo personal
como al armamentista, que acumularon las advertencias.

¿Es aquél,.. ahora un futuro?.

Así intentamos chantajear a la muerte.

Más el poder que nos dio ella para resistirla…

era nuestro testarudo engaño.

En realidad, una realidad estúpida.

La muerte heredó en forma rápida todo,

incluso lo que pudo ser

la vida natural de nuestros hijos…

Hipótesis de la verdadera belleza

2010-01-29T17:45:00.023+01:00

Algún día hablaré

de lo oculto, lo mágico, o lo misterioso

que tiene el transcurso de la supervivencia,

cuando inverna en la parálisis de los desvaríos.

Algún día tomaré

de la medida exacta que tiene el cielo.

Exacta la maldición de lágrima inevitable de su credo,
su comporte, su convencimiento

que se iguala a las formulas mentales

de nuestra siempre… echemos una sonrisa…

opuesta condición de ser.

Con esto argumento...
al mirar algúna expresión de arte

yo desprendo toda condición humana

y aparento en esa universalidad de los límites,

para encuadrar a mi interior

a los contrastes independientes de las emociones.

Tratan de mantener su proyección afuera

pero están adentro subsistiendo apenas
en el reflejo de los espejos.

Lo que se proyecta sin estar… estás tú…estoy yo

y todos los que no se dan a comprender
con el papel que nos dio la universal distancia,
en la fuente final participación de interpretar
a nuestra forma, en un causal transcurso.

Algún día hablaré de que hay fuerzas
superiores a la imaginación…

y que no todas son hilos inevitables
ennudadas, a las incontables dimensiones
que esparcen en nuestras sinapsis.

Aunque ya somos en este transcurso energético

los títeres maestros de la pugna…!todos

qué bien lo saben!, no somos capaces
de solucionar con la razón, para encontrar la paz
que posee la debilidad eterna.

Y nadie de nosotros, sí esto es un hecho de confrontación,

a pesar de ser, una fertilidad ideal que regresa
nuevamente al círculo... medito.

Sin duda, somos los egoístas hasta con la muerte.

Casi nadie estará dispuesto después,

de entregar a sus restos directamente a la tierra.

A esta hermosa que con el odio infundado
de un instinto milenario, cada día depredamos…

ella que nos brindó la vida
y ha dado de todo... sin egoísmo, incluso
primitiva inteligencia para las armas; por esto
si tomas en cuenta de la verdadera decisión

mejor que todos sepan que tú estás,
no en un mausoleo rodeado
con tristes ángeles de mármol,

no en sarcófagos tallados en madera fina

sino, directamente con tu desnudez
en los brazos de nuestra madre… debajo de ella
en esta, la casi destruida tierra.

Y sobre tus restos que después
de qué tú no existes ni en santas lágrimas petrificadas...
ellas para siempre te rezan...

ahora, sí que se escuchará al silencio
tiritando en la lluvia como una oración
pues las puertas de la oscuridad
fueron vencidas por el viento...

ellas, las que para siempre te rezan
serán metamorfosis... pues

alguien que en verdad te amó,

en un ritual dejará una semilla, como un símbolo
de la inconfundible libertad de la desintegración,
donde crecerá lo sagrado del dolor

en la parálisis de los desvaríos.

Un árbol, que será como tú... el mayor derecho ante todo.

Un respeto a la vida.

Vanos de la hipótesis

2010-01-26T18:22:00.054+01:00

Revivo lo muerto

que adueña de la mente.

Y nacen dentro de mí

un par senos periféricos, que luego

de mamarlos y morderlos sin cansancio…

derramaron de la imaginación
un sabor de miel de sangre por mi boca.

Así, huelló la existencia

con la profundidad de la desnudez…

así, quedó el destino embutido en la vejez de nuestra carne.

Y te recuerdo maldita piel de bella mujer

sin contar con las letras de tu nombre, ya aquel,
apuntalado en uno de los cientos de delirios,

fue en el paraíso cercano a la impotencia,

algo de lo que no debía ser… y es en lo que fue...
al quedar guardado tu cuerpo para siempre
en el secreto de tu nombre.

Lo siento por ti, las décadas pasaron...
ahora estamos ya tan viejos

oh!… sí, por cierto por lo feroz que tiene Dios.

Cuando vamos tendiendo nuestro cuerpo, será la piedra

que cada vez es más calcárea,

o será una construcción de barro, para un sendero ilusorio

que nunca se detendrá en lo eterno.

Ya te dije en el pasado

que el retraso del tiempo

es un torcido cuello de pájaro

en el desenterrado atardecer...sí tú me regalabas un beso.

Ya te dije cuando el trueno es un mutante del silencio.
Que la situación de desamparo de la belleza,

es pasión para olvidar de que nosotros

también somos, parte maquiavélica

en el gran mecanismo que aviene,
con la intimidad de la lluvia, la que nunca

podrá ser ni al principio ni al final,

ni un pilar para el sueño. Feliz es la pura intimidad,

pasea en la desgracia temporal de nuestro cuerpo.

Ya te dije que la realidad

es únicamente un camposanto en los recuerdos

y que nuestra vida es un método

para olvidarnos de que todo es automáticamente ...

parte indeseada en otro sueño.

Más no importó que nuestra presencia sea

exclusivamente esto. Pues, desde aquel día,

y desde los siguientes que fueron unos fieles perros

husmeando amadas huellas, o escarbando

para encontrar su propia vida en los huesos.

Más no importó, nada importó bajo el puñal de la luna

cuando los días nos revelaron con su largo aúllo, pues
nosotros descubrimos que el gemido del sueño,
es nuestro amor sin bostezos, sin propósitos,

sin esclavitud siquiera

en la realización de una esperanza.

Nuestro amor sin bostezos, un grito perfecto

lanzado a la cueva donde residía Dios.

Un blanco espacio de placer

que nunca pudo él describir con sus palabras,

una resonancia grabada para siempre

en la grotesca pared de sus silencios.

Allí donde el ahora, es el camino sin rumbo

en la oscuridad infinita.

Este fue el comienzo y este sería el final.

Desde aquel entonces, tu cadáver de amor

tatuó su espalda... despertaste al Dios por un momento.

La salamandra de la verdad

no está más enterrada en mi memoria...

trepó por el corazón e hizo de mí

un pájaro de fuego sin destinos…e hizo de mí

sin las abruptas deseadas existencias

que aun supuestamente nos esperan,

un hito místico... por aquí descubrí, en este lugar del allí...

descansa la nada, de su culpa.

Despertaste al Dios por un momento...

la muerte quedó clavada como una espina en sus ojos.

Por un momento tan sólo, no dispuso él

en el innecesario tiempo... para ocuparse

por la simpleza de nuestro sueño.

La lluvia cayó del cielo,
está condenada a besar,
a nuestros ya besados cuerpos de tierra.
Limpia de su veredicto y de su pecado
aunque no quiere también como nosotros...
arrastra a Dios hacia los abismos de su creación.
También como nosotros
él soño con el amor de nuestro sueño.

Sin los títulos de los azules

2009-12-17T15:16:00.008+01:00

El destino sobre las olas del tiempo. un acechar cauteloso, un océano fragmentado al existir entre la vida y la muerte. El destino que aguarda toda embestida, para rodar en las aberturas insaciables de mi pasado, que me rebusca con su abismal fondo. Allí, tierra de antiguas voces y víctimas, allí, un dolor silencioso tendido en polvorientas calles que forman mi ruta con inéditos cuerpos, cantados sobre las sobrantes huellas, de cualquier flor con espinas o gusanos después mariposas.
Pero en este entonces, qué me diga el oráculo de los que no evoco; y qué escapen todos los que nunca tuvieron la palabra mágica, para que nadie construya castillos en las ruinas del olvido.
Qué se desaten las lágrimas, y sean una verdad, sin los ser nudos de una afonía atareada con miles de muertas lenguas , las que partieron, entre las hojas de cristal de sabias, sin embargo inútiles promesas.
Quién atreve a detener al avance desconocido de las sombras?, después de que sus quejas fueron tan sólo un adorno molesto, en un animal que cuando reía sin la conciencia dijo después, yo soy el hombre.
Sin tomar en cuenta que lo inmutable habla por sí al ser casi… un títere más de la pérdida; cuando yo... también reía con él.

El sol, en este día morirá una vez más al ocultarse al otro lado de los ríos, las piedras pulidas por el agua, sentirán que la tibieza de aquellos últimos rayos de luz, son una danza de la orilla interminable del tiempo, mientras baja lenta la negra cabeza de la noche por las ramas.
Una vez más, la oscuridad es un océano que cuando yo soy un ciego me abre los ojos. Una vez más… y cada paso solitario es una interior llamada, de aquellas súplicas que cayeron sobre nuestras cabezas. Rayos de luna y sueños de los extinguidos astros y estrellas.
El hombre me abandona… una vez más; y por eso yo en esto, respiro de la mía, y de su densa neblina. El hombre me abandona, y con esta semilla, nace como algo tan natural ahora, un paisaje hermoso de un leporino silencio.
Que nadie sorprenda si el horizonte rebela y nos espute su grito en nuestra banal boca; que nadie esconda su ser como una entraña, el pináculo violento, oculto lado de la luna.
Que nadie ponga triste… sí la alborada, después quizás sea el amanecer de la noche, o quizás, si la lejanía se acerca se queda y nos lleva… ahora que posible la batalla está casi perdida.
El horizonte es también sincero … y nos llora.

Hipótesis antípoda

2009-07-15T11:11:00.006+02:00

La muerte es pequeña pausa

un intermezzo de un absoluto espacio.

Algo de lo que no regresa

cuando nosotros sorprendidos despertamos...

después de una larga noche de amor en su cama.

La muerte...

bauticé aquella hermosa conciencia que travesea

como si fuésemos niños

contando a sus huesos debajo de las sábanas.

Tiene un nombre la muerte en la fuente de su contradicción

cuando yo la atrapo en mi sudor

y ella afuera paseando para que no asuste

en la realidad de los espejos.

Es una luz en el oasis de la ilusión

es una luz perdida en su culpa de sueño

Y así...

es un amor a su muerte al besar ella

una parte de su espina en la mía.

La llamé después de su beso

mujer orquídea mariposa flor.

La hipótesis de la virginidad

2009-06-19T11:16:00.003+02:00

Al caminar por las calles

sin pensar necesariamente en sus rumbos

tuve un intensivo presentimiento

de que la soledad

y las blancas palomas de la ilusión

convierten al placer en un cenit de lo soñado.

Es que la inocencia no se nutre de los días...

es qué ella

en verdad nunca existe... repetía

en el eco que se pierde en mis adentros.

Es la pausa...

la temporal que no tiene más dominio

de aquella máscara que jacta por momentos

de los bellos triunfos de supervivencia.

Blancas palomas de la ilusión

que murieron en los parques.

Porqué!?... de pronto me pregunté

la inocencia es un suicidio

un camino estrecho en la mejor alternativa.

Como qué sí la sociedad en la que yo vivo

es una historia sin existencia

al tocar sin querer nosotros

el punto neurálgico de la pobreza.

Porqué precisamente tiene que ser así?

este perfecto pantano aparente de lo incierto.

La contradicción se sostiene en el equilibrio

punto neurálgico de su frontera

y el equilibrio

desgarra en la indecisión

antípoda naturaleza... arrastrada de los instintos.

Seria ironía de estúpidos magnates.

Abramos las botellas de champaña... es igual

salud!..ya que paulatinamente

los continentes hunden en los mares.

Es sólo sangre destilada que ocultó

con su marea a la inocencia.

La hipotesis un día más tarde en las ruinas de la Eternidad

2009-06-17T10:47:00.008+02:00

El día es ahora

tan tranquilo y sin pretensiones como la noche.

Y el ser de este momento es un ternero que se oculta
detrás de una cortina gris.

Las pájaros enaltecen a la vida con su canto

pero estas nubes son muy rígidas

Nacida obsesión

Nadie las puede retirar del paisaje
sí no es porque

quieren ellas mismas... Todo lo que es

es tan cerca

y tan lejos al mismo tiempo.

Su secreto ... es un paso más hacia adelante

que ninguno de nosotros lo podría describir.

El día es ahora

el templo sin pretensiones de modo tan tranquilo

como también él más tarde para la noche.

Al frente... es ahora todas las sombras

porque todo lo que no sabemos ...

será lo que recogió la tarde.

En una copa sacral...

la sombra de un perdido destino.

Al frente.. cualquier deseo de cualquier sueño...

un cuervo lleno de valentía

pega un salto desde el árbol... vuela

y vuela como un loco

en busca de una pequeña ventana.

Asequible acceso para la eternidad mortal.

Él encuentra con sus alas

sólo a un dormitado viento.

Un corazón para el cielo en medio de la nada.

Pulsando inmediatamente es la muerte y es entonces...

porque ella

ausencia nos dará más tarde... y ni siquiera

con su mejor deseo lograría describir

de lo que nosotros después sentimos.

La muerte nunca nos confesará nada.

Nosotros siempre fuimos un miembro

de su parte y su último sonido

esta es la sentencia.

El cuervo grazna sobre la mística ruina.

Santo Templo de tristeza

un día después bajo una lengüetada de sol.

Por último todas las sombras desaparecen...

posteriormente me pertenecen

porque yo estoy

en lo que yo soy después

justamente porque las miro cuando no regresan.

Hipótesis de amor

2009-06-02T11:58:00.015+02:00

Mientras yo viro

a la hoja de la realidad

en una suposición más de mi instinto

¿qué papel juegas conmigo?

flotando en la constelación de mis sensaciones.

¡Oh materia oscura!

Aunque te puedo sentir en todas partes

como una falsa conjetura de inteligencia en un corsé

como una soledad acompañada en masa

por las hipotéticas sombras que descansan

en los paraísos de la muerte.

Como un afortunado viento de la destrucción estás

allá arriba materia oscura

limpiando a tu hueso y a tu sangre

con aquella inocencia que se despierta

cuando sueña la noche

después del profundo misterio de beso.

¿Qué papel desempeñas?

en la ilusión de la luz sin respuesta.

Tan solo te encuentro durmiendo

en un espacio de mi instinto

ridículo cuerpo sin estructuras

durmiendo bajo las rosas negras

cuando las estrellas son tus caídos pétalos

durmiendo también

en las raíces de mi propia futura tumba.

Siempre en plena expectativa

para que descifremos al jeroglífico interior

en una batalla más de la verdadera guerra

porque jamás tuvo la oportunidad de ser

al final la vida de todo...

la paz hermosa de tu suelo.

La hipótesis de la fobia

2009-02-08T18:03:00.003+01:00

Digamos que la fealdad
es un personaje todavía sin rostro.
Oh!... rostro muerto del amor.
Mosca incorrupta
burlando a los círculos de un lado a otro.
Otrora amontonado extravíos.
Capullos por donde nace lo primitivo
que nos tapo la boca... y todo lo que hicimos
se nos convirtió en enrollada trompa de mosca.

Digamos que la fealdad

es puñal de la emoción clavado sobre muchas letras
Y su sangre...
olvidó que es el tamaño que no tiene la indiferencia
allá en el más allá.
En una de las galerías de la materia... llena
de los borradores de la memoria inerte.

Digamos que la fealdad es simplemente
el templo desecho de los sueños... sin reacción
poetas que en sí todos tienen
desnudos de sus letras
para remplazar con historias sin existencia... también
para comenzar sin ser
una terminal de direcciones obsoletas.

Digamos que la fealdad es una plaza desocupada
donde los lunáticos son los más felices...
que empedernidos rechazan
a las murallas de los lamentos
terminal de direcciones obsoletas.

De lo cotidiano que se define en progreso

la artificial cantaleta que se repite
como algo de oficina de un lado al otro.

Por esto... toda jornada tambaleante
rueda acaba... un insulto porque confundió de rejas
y fue a parar como un constructo más
en las manos de los hombres.

Digamos que la fealdad no tiene valor alguno
para los hermosos lunáticos.

El viento que tumba a los espantapájaros.
Un silencio labrando tamaños en las telarañas.
O una sonrisa lanzada por un desmuelado
que no conoció otra cosa en toda su vida
que su propia inocencia.

La civilización rechaza muchas veces
que la naturaleza del cosmos
es un improvisto de consecuencias

mientras un equipo de limpieza
esteriliza para mañana pasillos...
y cambia de sábanas una desocupada cama.

Un loco menos...un héroe más
cubierto hasta la cara con la túnica de los espacios.

Las pelusas por los aires son una quietud difícil
que aprovechan de un fondo muerto.

La hipotesis de la belleza

2009-01-31T20:49:00.003+01:00

Pudre casi todo en la inmortalidad.
Desde el pasado hasta el presente... allí
en este reino dejaron ellos de existir.

Y por aquí... por este futuro
también pasean las sombras en busca de atajos

se ofrecen muchas curiosamente
a la verdad que refugia en la falacia.

Así ... son los viajes que uno hace de un lado a otro

explorando en la supuesta caverna de los tiempos

donde el porvenir murciélago dormido

es el único que en verdad existe

no quiso mover sus alas
en los ilusorios campos de una medianoche
más bien

aguardo a a luz que salió de su fondo
y aprendió a planear en los aires
como un ciego por el día.

Así es el futuro excéntrico espécimen

que garantiza tal vez una salida de sol

como una fecundación artificial de la causalidad

ya que las respuestas del presente
son las únicas propiedades ajenas al destino

ya que el porqué
es una esencia que no acepta
al futuro rebelde de lo inmediato

y es un muro inaceptable del pasado.

Mi conciencia
en esta combinación multiplicada de indiferentes

es un lecho de anulados años
es una suma de todo para engañarme... pues

sí yo contemplo esta sentencia

el futuro es la real dictadura de la belleza

porque es así

aunque alguien diga
después de aquél momento... no
estos son

los flecos absurdos de la inmortalidad.

La hipótesis de la información

2009-01-28T21:00:00.003+01:00

Percibo en este juego de los mares

que muchas veces yo pierdo mi tiempo
y vivo en la falsa vida de los otros.

Que el éxodo apresurado de la tarde
colinda al pie de la noche
arrima como un bastón y se pierde sin testigos
en otras geometrías .

Este será un festín orgiástico
un flagelo extraño

al caer la razón de todas los portales... y ser

ella para mí un reto
sin deseo de ser un templo.

Curioso alimento de infinidad de noticias.

Leo que no agotan los tiempos
son afónicos animales de la soledad

muy diestros que se disfrazan en los billetes

y enroscan las patas entre sus alas.

Una distracción es esta la realidad personal
que identifica a su pérdida

entre manuales de orientación
y líos en los túneles de luz

como también en los laberintos de la economía.
Los insectarios de la circunstancia misma

ubican su máscara al reves

La luz aleja
se aproxima al fin
miro a estas atrasadas lagartijas
pasean por un periódico

indiferentes al hecho
son tan iguales como las letras rojas de la contradicción.

Leo curioso de las muchas noticias
más una me llama la atención...
más que las otras.

El tiempo es simplemente una suma
de nuestra muerte... porque desde allá

cuelgan cabeza abajo los alados seres del hambre.

La hipotesis de la muerte

2009-01-28T12:38:00.007+01:00

El curso supuestamente angosto
tiene sus problemas
entre la claridad y la noche

convierte en un concierto de luces.

El último coro que ofrece el paisaje
al acantilado al arrecife al islote.

Era así el devenir de la mañana en aquel día
un navegar al mar singular...

llegó la hora.

La soledad vuelve al puerto...
fondeará su trasatlántico
en el caer de una infalible travesía.

De lo más hermoso el crepúsculo

de forma moderada
que se lo come el oleaje.

El horizonte ira a parar por el dilema
a la cesta de lo abismal en el este

Antes de esto

entre la claridad y la noche
tejados flores balcones
hasta testas
fueron acariciadas por el confín de sus dedos.

El misterio es una reminiscencia
del horizonte me doy cuenta.

Que explicó de algo que nunca se sabe

regalando para todo trote
de su mejor parte.

Un cuadro particular
que sin concluir llega por el delta.

Un beso suave que refulge en pequeño.

De lo más hermoso el crepúsculo

para la mejilla de un naufrago muerto.

Hipotesis medioambiental

2009-01-24T13:08:00.015+01:00

En toda la belleza por encontrar
antes que la idea genial
de la ilusión te extermine...
deja un salvoconducto y un paisaje en blanco
para la maltratada naturaleza

incluso para una letra de sudario
que olvidaron de arrebatar
de las claras y definidas mentes…
los lavaderos de piedra de esta corrupta sociedad.

Y si hay algo en el resto

en un descuido de amor
prefiere copular con la muerte… te dará más

aunque te parezca cínico este dicho.

Arrebata sus alas metálicas sin espalda
y mira luego de esto

que la rosa de los vientos no es tan modernista

son las plumas multicolores del más allá

atreve regresa a esta tierra de muerte
besa a sus mórbidos fríos labios siente

que aunque sea
desabrida y amarga su lengua

tu interior se dará cuenta de su irrisoria verdad

abraza
te darás cuenta
que su calor pulsa en el ritmo de tu corazón.

Y no tengas el temor
sobre todo él que tienen
agarrado como un rosario las beatas

por que igual te entierra
la muerte en su flor alternativa.

Acepta pues... que el arco iris recueste
sobre tu polen soberbio... deja
antes de la última etapa

que el arco iris respire en las cavidades
que aprovecharon de tu inexistencia.

Y al final… cuando todo lo que hiciste acabó

por que todo lo que hiciste... para ti
no tiene más sentido y fue manipulación

ya que de aquí... desgraciadamente
nada te puedes llevar... ni siquiera tu ambición.

Entonces... sí entonces
será lo mejor

permite que los pétalos de la altura
sean las continentales travesías

de aquella belleza independiente
que espera lo ideal de su muerte

porque disfrutará total

de los restos mortales de tu cuerpo
porque disfrutará optima de aquel egoísmo
que jamás salió como un payaso

una debilidad que refugió
a lo que tu llamaste
para mentir tu equilibrio.

La hipotesis del arte

2009-01-19T14:12:00.007+01:00

La razón en su incipiente.
siempre rudimentario... esta vieja
... aveces una primitiva.
Coloca la máscara de la misericordia
cuando lo sensorial de la creatividad
no acepta condiciones de los espacios...
infortunados que cabriolan en ella.

La razón diría
una lágrima que suma años
un ilustrativo sedante
para exprimir la parte más grande
de otra alucinación.

Este rastro esta deshuellada
puta madre
rienda suelta vida de la creatividad
Instructivo fértil sujeto
floreciente
que no descansa en mi agitación.

Esta piedad de la razón en un pedazo vandálico

de existencia que acrecienta
y te hace creer que ya tienes en tus manos
y hace acto de presencia la inalcanzable belleza.

Segundos que dibujan siglos
en la despótica espalda liberada de toda lógica.

Fruta sensual de la sed culminante
apoteósica... indescriptible inspiración
que disputa con el rostro provisional
de la eternidad.

Muestra irrisoria... pero no escasa mueca del infinito.

La razón dando forma a la locura.

En su sentido es amorfa matemática
que por un momento es humillada por un aleluya.

Si alguien podría definir al arte
entonces
la creatividad sería
la vital inestable emoción de la razón

ya que de esto
depende y vive nuestra verdadera inteligencia
pues nadie la podrá sujetar
a las dictaduras cadenas de la manipulación.

Las tapas de los cajones

2009-01-14T14:48:00.003+01:00

Más la realidad vino primero

y en propósito puso
calavera sobre estas letras

para que desaparezca el espejismo
en la idea de nuestros cuerpos...
y resulten ser un oasis imaginario.
Jeroglífico de runas y letras.

Más la realidad vino primero...
huecos de un cielo en una reunión de palabras
que nada garantizan... más qué.
Que cada vez que no queremos
nos toman en cuenta... llegando de lejos.

Y aquí
estamos como un testamento abierto
preparándose para la síntesis que nos confronta

con todos los destinos conjugados
a regañadientes... alguna forma aceptamos.
Quizás una reducción... y el gigante es
un grito audaz que ahoga a la mitad del pecho.

Quizás en solución la realidad se ha dicho...
se ha escrito sola.
Suelta a bocajarro su estrépito... su escupitajo
como un símbolo de vida

suelta sobre el manojo de metamorfosis...
y así justificaremos su desprecio.

Y en la profundidad de su desnudez
firma la defunción sin remedio
en los caminos tallados con mucho amor por nuestros
armazones de huesos.
El sello está certificado... allí estamos
llegando de lejos para ser los colgados...
en esta ilusión de cuerpos.

La realidad anida en la sombra…
anida en la sombra que no se acepta
cuando degrada con derecho a su cualidad.
De ser realidad instantánea cada momento.
Energético inagotable malabar de dimensiones.

La realidad en la sombra de la sombra... o

la sombra en la realidad de la realidad.

Todos los reservados pretéritos
dando pasitos de bailarina
dispuestos mojigatos
en la tarima de las cosas
donde nosotros seremos. No los parásitos

sino...
puramente autores de lo que ya no somos.

El ser de la libertad

2009-01-07T15:21:00.004+01:00

El pensamiento
frente al paredón de la existencia.
La metamorfosis que equilibra
entre la vida y la muerte

donde desarrolla sin novedad
su hongo alucinógeno
su suelo magistral

como la santa imagen del silencio

que se confunde entre las cosas
y sobrevive sin nosotros.

El pensamiento
explota en la proporción de la belleza
la dinamita en un trueno
o el puño que huye de la masa

un animal que juega
con inconmensurable inocencia

fascinando al crepúsculo de la extinción.

El pensamiento
una idea que madura
en un deseo muchas veces
por útil... innecesario

un infinito recipiente de la pasión
que no atiene
en las alas de nuestro bajo mundo

y sueña evadiendo la razón.

El pensamiento un puñal
una soga al cuello...
un pétalo sin flor
al mirar que el amor que tiene uno

es meramente el otro lado de la moneda...

de nuestro implantado egoísmo.

Augurios de lo desconocido

2008-12-28T13:31:00.013+01:00

Quiero diría un pájaro...

arrancar una emoción... esta llena de un vacío

puesto en lo desapropiado

para ocupar... al más allá supuesto.

El cielo amarró a sus alas de pájaro...lógico por un momento

vuela.

Y las mariposas... más abajo

esquivando a los floripondios a los arboles

pulen a la sangre negra que pule... y pule y pule

a las sombras antes de la corrida

ya que necesitaron para ser

lo que son de sombras...

otro material o tierra.

Hasta que se denuncie

en un reflejo de esquizofrenia…

cómo es qué el espejo

aferra al pasado que se cuelga

o se ahoga en una laguna de la memoria.

Un payaso el espejo

frente a las emociones de nuestros ojos... y además

un seguro de vida

en su vacío de estúpido reflejo.

Luces moribundas de un matador absoluto

que llevará para jactar en la arena

antes o después de la corrida

sin nosotros pájaros de una locura

monótono su traje demasiado estrecho.

El futuro y sus reflecciones

2008-12-16T20:03:00.007+01:00

Orillas en marcha marcial…una detrás de otra

otras detrás de una

orillas del tiempo preparando para mirar

lo bueno… o lo malo de lo alto

en la carne de las próximas...víctimas fulminantes que

después de que yo haya muerto...

ahora contaré por tanto.

Orillas visualizadas en la imaginación de unos ojos.

Los míos que están de jóvenes

por el paso torpe del tiempo.

Los míos en las orillas

haciendo lista de los obstáculos.

Contemplo una a una en las fosas.

Fosa común para los muertos. Los míos

en sus ojos ancestros .

El tiempo está perdido en el laberinto

de las pausas así yo digo... como también

en la indiferencia absurda de las clases elitarias.

El tiempo está perdido en el laberinto

de nombres complejos

para formulario de los sin nombre.

Que tenían los vagabundos

perdidos para siempre.

Cartas sociales de los cesantes.

O de personas que no quieren saber más del mundo

y son adictas a las máquinas que dominaron

la mente y atrofiaron músculos

El tiempo está perdido en el laberinto

de los imperios con sus monstruosos

rascacielos deteriorados.

El futuro no tiene más tiempo

llega de incógnito a esta jungla

así yo digo

compuesto está de alambres de púas

y cables que controlan a sus fronteras ... y no más

de bosques silvestres y globales.

El futuro llega desesperado de próximos muertos... orillas orillas.

Orillas para mis lugares... futuros

aun sin talante

cubriendo a sus cavidades

con un carnaval de máscaras virtuales.

Ahora...la siguiente desfiguración que hago

será para la cruz en una enorme pantalla.

Sin olvido sin aúllo sin teatro.

Sin la sagrada madera

a la entrada de un monte sacrosanto.

Allá... donde las cruces brillan maquiavelistas

en la contaminación y en la desechos... allá

donde amontonan sobre tres clavos oxidados

pues no exorcizan las cruces

ni a los gusanos ni a los fetos.

Engañados meteoritos de la existencia

cayeron de los edificios

pues no hay quien los adoptaría o los mantenga.

Y hablando de las cruces

en la noche de las cruces.... los belicoso luchan

en su nombre

porque viene agresiva de oriente una media luna.

Será que se esconde detrás de la religión?

Todo el verdadero carácter de nuestra ignorancia?

Y en la noche lo primitivo despierta

y resbala de su útero...

indeseados gota a gota los fanáticos.

No comprenden ni a un tolerante

Y explotan bombas en un jardín de infantes.

Lavándose las manos como cobardes

afirman después

que lo hicieron en nombre de Dios.

Y para mí no hay diferencia

entre un tanque de gas comprando antes en una esquina

o el lanzamiento a miles de kilómetros

de un cohete.

Esta es la brutal materia

que no tenían ni los dinosaurios

esta es la materia

a la cual nos adaptamos diariamente

que nos hace bestias de los intereses.

Orillas mías que las partí en dos...

sin coleccionistas o fanáticos de las niñas

que buscan su placer

y su tranquilidad cínica

y viven contentos comiendo manjares

en sus islas artificiales.

Estos... que así mismo se definen satisfechos

otra especie mejor de hombres

verdaderas alimañas del hambre... estos

mismos que negociaron con millones

de toneladas de radioactiva basura... en entre otros ejemplos

y la exportaron sin miramiento a los continentes vírgenes...

y enterraron también su podredumbre incluso

en las sagradas tierras donde descansan en paz los muertos

Ellos conocieron antes de haber dejado cuerpos

otras especies de verdaderos pájaros

más no... está especie distinta de realidad de hombres...

estos parásitos contentos

comiendo manjares en sus artificiales islas.

Los otros... los que a duras penas

sobreviven en las ciudades...los marginados

que viven con una mano en la boca

ponen en una raya obligados por un destino

de ser los últimos que llegaron

a la repartición injusta de la fortuna.

A por la desdicha de seguir viviendo

para otro día

rebuscan en las soberbias de los egoístas.

Orillas... unas detrás de otra

otras detrás de una... son tantas que nos saturan.

Los niños que compitieron por un vomito

con los cuervos y las gaviotas.

O las mujeres qué por viejas

nadie quiere dar ni un centavo

por sus demasiado ... usados cuerpos.

Y así... como en un cuento de hadas

se las tiene mejor por beatas

Seres humano... que ya son más qué sombras

fantasmas de nuestro fracaso

fantasmas que escarban con arrugadas manos

o pequeñas manos

en el estiércol en la escoria

que tiraron los buitres de la arrogancia

supuestos elegantes por dioses escogidos.

Las orillas en toda esta pestilencia que nos rodea

asientan en las caídas bellas de un horizonte

así yo digo... aun.

Las orillas que no tienen nada que ver

con el absurdo o lo perverso...

no huyen y satisfacen falsas tendencias en los cerebros

atrofiados de algunos turistas.

Y en ejemplo de la dureza

en la frescura e inocencia

de un par de parvularios de caritas sucias.

Lamentable fueron alquilados para una noche

por la ignorancia de necesitados padres.

Todo está allá en el sistema aquí...

donde la inmundicia reluce sin remordimientos

como un fondo bizarro... allí allá aquí.

Y en todas partes.

Hasta posible que mi vecino será el participante.

No hay jamás suciedad

que se la pueda para siempre esconder debajo de las casas

Pues por allí aquí... pasean a escondidas

aunque este en lo lejos

las verdaderas bestias del hambre

con sus coches rosados

o con sus guardaespaldas que trotan

como torpes cuadrúpedos de lujo

detrás de sus señores que los alimentan

como se acostumbraba alimentar...

a las tercas mulas.

Así ... son las orillas óvulos insípidos

sin resultado porque son pocos los que quieren

sumar o multiplicar en sus consecuencias

orillas del tiempo sin semblante

colocando coronas ilegitimas a los aparentes ángeles

que hacen obras de beneficencia de nuestras

inmensas riquezas y nos regalan descarados bicocas

y nos quitan la sonrisa o nos matan de hambre

o nos ponen

para argumentar cálculos en una lista

y saber de concreto

cuántos esclavos necesitan en su estadística.

Porque somos todos de hecho

y en desenlace

un producto más de deshecho

Su ideal

mantener funcionando a sus máquinas.

Ángeles falsos... estos son

inmaculados y con finas corbatas

que por derroche mueren en civil y de cáncer.

Ángeles que hicieron cursos universitarios

en la escuela superior del asalto sutil

y comercializan hasta con la inmundicia

que no la desean ni siquiera los alacranes.

y sobre todo... apoyan la filosofía de la mano dura

de las dictaduras... pero.

Dónde esta la voz de los verdaderos revolucionarios?

O los rebeldes que no luchan solamente

para llenar sus bolsillos?.... dónde?

Qué nadie se detenga!... que se ponga al frente

y siga adelante... pero

porqué son muy pocos? los que toman las armas

de la consciente inteligencia.

Qué salgan de los rincones los tímidos

y qué en los huecos no exista espacio

para que abrigue al frío de las sombras!

qué salgan... y no teman los verdaderos hombres!

Y formen trincheras!

Que nadie tenga miedo... no podríamos perder nunca.

Apenas miramos la luz

la muerte desde un principio ya nos declaró la guerra.

Que nadie tenga miedo a las restricciones!

Y que se destajen los destinos en mil positivas direcciones.

Así yo digo.

Orillas no las mías... pero si la de todos

enfangadas por una guerra civil e inútil... pacifica

mítica de sangre

aceptando todos por temor a perder el puesto

la manipulación de un brutal conformismo

que nos transforma a todos... en los enfermizos títeres

colocados para un enfermizo teatro.

De una sociedad

que no conoce de principios o de escrúpulos.

A todos nos dominan únicamente orillas...

las orillas inconsecuentes que no entienden

sino las partimos en dos... para descubrir orillas

que nos unen a un sistema vital de organismos

que desaparecen de muchos lugares... paulatinamente

paulatinamente.

Llegamos ya al tope banal.

De qué sirven después las bambalinas y los artificios?

Llegamos ya a la cúspide lugar

cuando caen del pedestal los imperios por su propio peso... pero

cada quién con su cada cual y su grano de arena.

Aun nos queda naturaleza para los hijos de los hijos

si nuestra avaricia no predomina...

pues la naturaleza ya nos amenaza

su posición es belicosa... su extremo deseo

es deshacerse de nosotros.

Qué oportunidad tenemos frente a su fuerza?

Contra ella somos...

tendremos simplemente la fuerza de un insecto

que tiene patas... pero no más alas.

El proceso degenerativo

ya no se dirige a únicamente a nuestra especie

nuestro desequilibrio penetra al organismo planeta.

Más la naturaleza ella

defiende su interés universal

y puede existir con total tranquilidad sin nosotros

para ella en su verdad no somos

más qué... un organismo igual que otro.

Aun la naturaleza nos brinda un planeta.

Aun no está completamente

nuestra moral disociada de su principio.

Cada quién con su cada cual y su grano de arena

para sembrar nuevas oportunidades de nuestro tiempo

en cada una de las orillas

que jamás sentíamos... y eran siempre

lamentablemente las nuestras.

La carta abierta al Mrs. Bush

2008-11-11T02:20:00.013+01:00

Tus seguidores perdieron...

pero qué sorpresa!... nada sorprendente

y aquí está el lujo y empiezo.

Sin embargo preciso la hora suprema

estanca en tus contorsiones libres.

Tu hora aproxima muchacho...

revierte revienta y brilla en tu nostalgia

ya que danza... no en tu cara

sino

entre los ojos de la lluvia...

pues parece qué ya todo esto

más que una alegría... es una euforia.

Destella tu sombra y me sonríe

quiere salir ya de la casa blanca

y con su fuerza

esta sombra proyecta a tu gargajo

pues no tiene deseos de vincularse

cuando no tienes respuesta

ni para entender a tu persona.

Tu hora aproxima muchacho.

Un trueno en destiempo

es la juventud que te obligó a salir

y te manda no a la historia

en vez de esto... me permito

yo te excavo un puesto

para que puedas

descansar mejor de tu inconsciencia

en un cuchitril.

Y sí tú.... como un derrotado de tu vergüenza

al salir por la puerta trasera

cae por accidente justo

una teja y te rompió la testa

esto no fue por sabotaje

no te preocupes que aunque por resultado

seas aun más qué un desquiciado

no te mandaremos a una isla

para que tus servidores

violen con hard rock

tus orejas y tu cerebro enorme de dinosaurio

y o que se monten sobre tu lomo

y estoy convencido

que te creerás un perro

y con tu aulló humillarías

hasta los derechos humanos de tu prudencia...

te confieso de corazón

más que resentimiento es pena

porque representas mucha pobreza humana de pocos.

Baila en acto final la hora suprema... muchacho

tendrás mucho tiempo para que te dediques

a las confesiones... pues yo sé

que tu sabrás

que tu biografía estará libre de pecado.

Los malos en verdad son los otros...

él ella yo nosotros.

La esperanza son días incontables jóvenes

que muchos conservadores pensaron...

pueden solo existir en sus lujuriosas casas

más no allá

lo que ellos definían... pero bien equivocados!...

en ninguna parte.

Las noticias no tienen solo que conmovernos

2008-10-29T16:53:00.008+01:00

Según WWF, el Planeta ha entrado en una crisis del crédito ecológico. Su origen es el aumento de la demanda de la humanidad sobre el capital natural, que ya ha superado en un 30 por ciento la capacidad de abastecimiento de la Tierra. El informe revela que la riqueza y la diversidad natural continúan decreciendo, a la vez que aumenta el número de países en situación de estrés hídrico. De hecho, el Informe Planeta Vivo incluye por primera vez la “huella hídrica”, variable que analiza el consumo de agua por persona, situando a España en la quinta posición a escala mundial.

Esta es la contundente advertencia que recoge la última edición del Informe Planeta Vivo de WWF, un documento de referencia que analiza distintos indicadores para medir la salud de la Tierra. Elaborado en colaboración con la Sociedad Zoológica de Londres (ZSL) y la Red de la Huella Global (GFN), y publicado cada dos años, este estudio se ha convertido desde 1998 en un termómetro preciso de la capacidad de la Tierra para continuar siendo un “planeta vivo”. Para ello, analiza dos parámetros, el Índice Planeta Vivo y la Huella Ecológica, a los que este año se ha sumado por primera vez una gran novedad: el estudio de la Huella Hídrica.

Este indicador complementa la información sobre el estado de la naturaleza y, en el caso de España, revela datos preocupantes. De hecho, nuestro país ocupa el quinto puesto a escala mundial en “huella hídrica”, es decir, en el volumen total de agua usada globalmente para producir bienes y servicios consumidos por los ciudadanos.

La huella hídrica aborda también la importancia del agua utilizada como materia prima en la producción. Por ejemplo, se necesitan 2.900 litros para fabricar una camiseta de algodón. Como media, cada persona consume 1.24 millones de litros de agua al año (la mitad de una piscina olímpica), aunque esto varía desde 2.48 millones de litros, por persona y año, en EEUU, a los 619.000 litros, en Yemen.

Por otra parte, El Índice Planeta Vivo, medida obtenida del estudio de la evolución de 5.000 poblaciones de 1.686 especies, ha descendido un 30 por ciento desde 1970. Esta dramática pérdida de nuestra riqueza natural está provocada principalmente por la deforestación y la transformación de los usos del suelo en los trópicos (el IPV Tropical ha disminuido un 51 por ciento).

Otros factores que atentan contra la biodiversidad son los impactos de los embalses, los trasvases y el cambio climático sobre las especies de agua dulce (cuyo IPV ha sufrido un descenso del 35 por ciento). De igual forma, la contaminación, así como la sobrepesca y la pesca destructiva en los ecosistemas marinos y costeros, figuran entre las amenazas de las especies marinas.

Las emisiones de carbono derivadas de la quema de combustibles fósiles y el cambio de usos del suelo son los factores fundamentales que provocan la huella humana y, además, están generando el cambio climático. El análisis de la huella ecológica, elaborado por la GFN, muestra que mientras la biocapacidad global (el área actualmente disponible para producir nuestros recursos y absorber nuestras emisiones) es de unas 2,1 hectáreas globales (hag) por persona, la huella ecológica por persona es de 2,7 hag.

Cada ciudadano de EEUU requiere una media de 9,4 hag (4,5 planetas, si la población mundial tuviera patrones de consumo estadounidenses), al tiempo que los ciudadanos de China utilizan una media de 2,1 hag por persona (un planeta). Por otra parte, España ocupa la posición número duodécima a escala mundial, detrás de Grecia y delante de Uruguay, con una huella ecológica global de 5,7 hag per cápita y un déficit ecológico del 338%, lo que significa que necesitaríamos casi 3,5 países más para mantener nuestras actuales demandas. Cabe destacar que los países con mayor huella ecológica nacional son EEUU y China, utilizando cada uno cerca del 21 por ciento de la biocapacidad del planeta.

La biocapacidad está distribuida de forma muy desigual: ocho países –EE.UU, Brasil, Rusia, China, India, Canadá, Argentina y Australia- tienen más de la mitad del total mundial. La población y las pautas de consumo hacen que tres de estos países sean deudores ecológicos, con huellas mayores que su biocapacidad nacional, EE.UU. (una huella 1,8 veces mayor que su biocapacidad), China (2,3 veces) e India (2,2 veces).

Esto contrasta con países como Congo, que tiene la séptima biocapacidad más alta por persona (13,9 hag) y una media de huella de sólo 0,5 hag por persona. Sin embargo, se enfrenta a un futuro de degradación de esta biocapacidad a causa de la deforestación y del incremento de la demanda de un aumento de la población y de las presiones de las exportaciones.

James Leape, Director General de WWF, hace un análisis de la situación actual: “El mundo está preocupado por las consecuencias de haber sobrevalorado sus recursos financieros. Sin embargo, lo que realmente amenaza a la sociedad es la crisis del crédito ecológico causada por infravalorar el capital ambiental, base de la supervivencia y la prosperidad.” Y Leape añade: “Muchos de nosotros mantenemos un estilo de vida y un crecimiento económico gracias al uso y la extracción del capital ecológico de otras zonas del planeta. Si nuestras demandas continúan a este ritmo, a mediados de 2030 necesitaremos el equivalente a dos planetas para conservar este estatus”.

Asimismo, el informe incorpora una serie de soluciones clave, llamadas “cuñas de sostenibilidad”. Según WWF, combinándolas estas podrían estabilizar, e incluso revertir, la tendencia alarmante hacia una mayor deuda ecológica y el desabastecimiento de nuestras fuentes naturales de recursos. En cuanto al reto ambiental más importante, el cambio climático, el documento muestra que la eficiencia energética, las renovables y la disminución de emisiones podrían satisfacer las demandas energéticas para 2050, reduciendo entre un 60 y un 80 por ciento las emisiones de carbono.

“Si el ser humano tiene la voluntad, encontrará también la forma de vivir con los medios que ofrece el planeta, asegurando a la vez el bienestar de la humanidad y los ecosistemas de los que depende”, concluye Juan Carlos del Olmo, Secretario General de WWF/Adena.

Baje si desean la información completa desde aquí:formato pdf